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本初是谁

本初是谁 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对(duì)情人(rén)也会有占有欲吗?这不是废话吗?没有(yǒu)占有欲(yù),找情人干嘛呢。男人找情人有很多的(de)情况吧,有(yǒu)寻求刺激的,有想换口味(wèi)的,有逢场作戏(xì)的(de)。再多的情况(kuàng),也(yě)有(yǒu)共同点就是(shì)男人没有(yǒu)担(dān)当,没责任心,也是(shì)很自私的人,才找情(qíng)人。

男人(rén)对情人也(yě)会(huì)有占(zhàn)有欲 普通动物(wù)喜欢雌性
男人找情(qíng)人

男人(rén)为什么找情人(rén),原因太(tài)多了,有可能是有足够的(de)金钱和时间(jiān),平淡的生活使他感觉无味,所以(yǐ)想找(zhǎo)到新鲜感,这相对来说是好点的(de),他知道这(zhè)是错的。要是没有责任(rèn)感,花心的就没(méi)办法(fǎ)了,还有就是(shì)共同的(de)原(yuán)因,俩(liǎ)人在一(yī)起性格不合,或者给对(duì)方的压(yā)力(lì)太(tài)大。也有(yǒu)女方的责(zé)任的,如果女方在(zài)事业上帮不上忙(máng),生活中还(hái)给压力的要反(fǎn)省一下(xià)了。希望每一对(duì)都好好(hǎo)沟通,快快(kuài)乐乐(lè)的。

有一种感觉就是需要被更多(duō)女(nǚ)人(rén)所欣赏,归(guī)根结底男人也是动物(wù)世界中(zhōng)的普通动物,喜欢雌性,喜欢留下(xià)更多种子。

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男(nán)人找情人

有工作有事(shì)业那(nà)有(yǒu)闲心找情人,一旦慢出这一步一个(gè)人(rén)的(de)事业(yè)或业绩会(huì)有所下滑,把付出的一(yī)切付之(zhī)东流最后落得个穷家(jiā)当产,有可(kě)能(néng)是妻离子散(sàn)抛夫弃子的下场(chǎng)。不要(yào)看出轨的人有多潇(xiāo本初是谁)洒要看最后的下场(chǎng)。

男人与(yǔ)女人都一(yī)样(yàng),女人也(yě)想(xiǎng)找,志同(tóng)道合,情投(tóu)意合,两厢(xiāng)情愿,各取所需(xū)。为什(shén)么(me),只(zhǐ)能问老天爷造(zào)人(rén)时(shí)候,为(wèi)什么赋予人有欲望。作弄人,让人(rén)类(lèi)有事(shì)干,有活做(zuò),活得有意思。看看古往(wǎng)今来的文学作品,悲惨(cǎn)世界,罪与罚,安娜卡列尼娜(nà),红(hóng)楼梦等,没有(yǒu)了(le)找(zhǎo)情人的(de)情节(jié),一个(gè)读(dú)者都没有。

作家不写这些,一点看(kàn)头都没(méi)有,作品不写这些(xiē),一点生活都没(méi)有(yǒu)。找情人是(shì)人类永恒的(de)主题,就看你怎(zěn)么找(zhǎo)。恰到好处,成经典,就成文学作品。例如(rú),老祖宗(zōng),乾隆皇帝下(xià)江(jiāng)南。总之(zhī),古往(wǎng)今来,情(qíng)人(rén)眼里出西施。人活着,情(qíng)人和西施都想(xiǎng)得到。

男人对(duì)情人(rén)也会(huì)有占(zhàn)有(yǒu)欲 普(pǔ)通动物(wù)喜(xǐ)欢雌性
男(nán)人对情人也会有占有(yǒu)欲

婚礼上,神父看着这对年轻人让他们(men)宣(xuān)誓,愿意她(他(tā))成为(wèi)我的妻子(丈夫),从今天开始相互拥(yōng)有、相互扶持,无论(lùn)是好(hǎo)是坏、富裕或贫穷、疾(jí)病还是健康都彼此(cǐ)相爱、珍惜(xī),直到死亡才能将我们分开。相比于(yú)这套(tào)普通的问答(dá),其(qí)内在含义是,我将克制我(wǒ)的动物本性(xìng),我将(jiāng)拒(jù)绝外(wài)界诱惑,我将好好与(yǔ)你生活在一(yī)起。

交配(pèi)在动物中,交(jiāo)配权越大,交(jiāo)配对(duì)象越多(duō),说明这个(gè)动物的地位越高。

男人对情人也会有(yǒu)占有欲(yù) 普通(tōng)动(dòng)物喜欢雌性
本初是谁 男人(rén)对情人也会有(yǒu)占有欲

同理,由(yóu)动物进化而(ér)来(lái)的人,基因中也(yě)隐藏着这种兽性。需要(yào)性来展示魅力,展示社会(huì)地位,满足(zú)控制(zhì)欲。

好(hǎo)比刘强东,他同女(nǚ)学(xué)生的事(shì)情,并不是因(yīn)为喜欢那个女学生(shēng),而是发自(zì)于对于内心(xīn)控制(zhì)欲的尊崇(chóng),这让他的尊严得到了极大满足。

所以,社会的(de)公序(xù)良俗,拒绝出(chū)轨,拒绝对婚姻不忠,不(bù)仅仅是要克制兽性,更是人作(zuò)为(wèi)人,同其他(tā)动(dòng)物分别开,最美(měi)好的期许。

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