都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的(de)民(mín)间弹(dàn)弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有(y一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次ǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四(sì)野(yě)悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细(xì)长(zhǎng)的(de)琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹(wén)路(lù)和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经(jīng)过自然干(gàn)燥(zào)的(de)桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木(mù)，弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴(qín)弦(xián)，合(hé)起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流(liú)传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称(chēng)手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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