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黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

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杨氏之子的(de)答复妙在哪里(lǐ)10字,你觉得杨氏之子的答(dá)复妙在(zài)哪里?

  《杨(yáng)氏之(zhī)子》的(de)答(dá)复(fù)妙(miào)在两点(diǎn):一是孔君(jūn)平在姓上做文章,杨氏之(zhī)子也在姓上做文章。

  二是杨氏之子并没有直(zhí)接辩(biàn)驳孔君平,而是以否定的方式悠扬的答(dá)复(fù),显得诙谐有礼貌。

  《杨氏之(zhī)子》选自南(nán)朝刘义庆的《世说新语•言语》,该书(shū)是一部首要记载汉末至(zhì)晋代士族(zú)阶级言(yán)谈(tán)轶事的小说。

  本文叙(xù)述了(le)梁国一户(hù)姓(xìng)杨的人家中(zhōng)一(yī)个聪明的九岁男孩的故(gù)事。

  著作原文:梁国杨氏(shì)子九岁,甚聪惠(huì)。

  孔(kǒng)君平诣其(qí)父(fù),父不在,乃(nǎi)呼儿出。

  为(wèi)设果,果有杨(yáng)梅。

  孔指以(yǐ)示儿(ér)曰:“此是(shì)君家果。

  ”儿应(yīng)声答曰:“未闻(wén)孔雀(què)是(shì)夫子家禽(qín)。

  ”译文(wén):在梁(liáng)国(guó)姓杨的人家家里有一个儿子(zi)本年九岁,十分聪(cōng)明。

  有一天(tiān),孔君平来参见他(tā)的父亲,恰巧他的父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了(le)出来。

  孩子给孔君平端来了生果,生(shēng)果中(zhōng)有杨梅。

 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先 孔君平(píng)指着杨梅给孩子看,说:“这(zhè)是你家(jiā)的生果。

  ”孩(hái)子(zi)立刻(kè)答复(fù):“我可没听说过孔雀是先(xiān)生您家的鸟。

  ”《世说(shuō)新语》(又叫《世说》),内容首要是(shì)记(jì)载魏晋名士(shì)的(de)逸闻(wén)轶事和玄言清谈黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先,也可以说这是一部记载魏晋风流的(de)故事集(jí)。

  在(zài)《世说新语(yǔ)》的(de)三卷三十六门中,上卷(juǎn)四门——德行、言语、政事、文学,中卷九门——方正、雅量(liàng)、识鉴、赏(shǎng)誉、品藻(zǎo)、规(guī)箴、捷悟、夙慧、豪爽,这(zhè)十三门都是(shì)正面的表扬。

  作(zuò)者(zhě)简介(jiè):刘义庆(qìng)(403年-444年)汉族(zú),彭城(今江(jiāng)苏徐州)人。

  字季伯,南朝(cháo)宋政权文(wén)学家。

  《宋书(shū)》本(běn)传说他“性简素,寡(guǎ)嗜欲”。

  爱好文学,广招四方文学(xué)之士,聚于(yú)门(mén)下。

  刘(liú)义庆自幼才华(huá)盖世,爱好文学。

  除《世说(shuō)新语》外,还著有(yǒu)志怪小说《幽(yōu)明(míng)录》。

杨氏之子的答复妙(miào)在哪里?

  杨氏之(zhī)子的答复(fù)妙(miào)在(zài)两点(diǎn):

  1、孔君平(píng)在姓(xìng)上做文(wén)章,杨氏之子(zi)也在姓上做文章。

  2、杨(yáng)氏之子并(bìng)没(méi)有(yǒu)直接辩驳孔君(jūn)平(píng),而是(shì)以否定的方式悠扬(yáng)的(de)答复,显(xiǎn)得诙谐有礼貌。

  《杨氏之子(zi)》选自南朝刘义庆(qìng)的《世说新(xīn)语·言语》,该书是一(yī)部首(shǒu)要(yào)记载(zài)汉末至晋代(dài)士族阶级岁稿郑言谈轶事的小说。

  本文叙述了梁国(guó)一户(hù)姓杨的(de)人家(jiā)中一个(gè)聪明的九岁(suì)男孩的故事。

  著作原(yuán)文:

  梁国敬碰杨氏子九岁,甚聪惠(huì)。

  孔君(jūn)平诣(yì)其父,父(fù)不在(zài),乃呼(hū)儿(ér)出。

  为设(shè)果,果有杨梅(méi)。

  孔指以示儿曰:“此是君家果(guǒ)。

  ”儿应声(shēng)答曰:“未闻孔雀(què)是夫子家禽。

  ”

  这组(zǔ)课文描绘了杨氏子的聪(cōng)明,把杨氏子的(de)稚气和(hé)奇妙的答复描写得(dé)活灵活现。

  教训咱们要学会见机行事,考虑一再(zài),用(yòng)才智和勇气处理问乎(hū)颂(sòng)题。

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