双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境界的。

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双修是指什么(me)意思，双修是怎么(me)进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为了(le)达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎(hū)心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是(shì)内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片面一点来(lái)说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的(de)生命实际上是(shì)两(liǎng)个生命即(jí)精神生(shēng)命(mìng)和生理(lǐ)生命(mìng)的(de)双重融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其(qí)一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高(gāo)度概括了(le)人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修(xiū)炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食(shí)作息，加强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积累(lèi)功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正(zhèng)的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层(céng)次，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服药(yào)和(hé)炼(liàn)气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和(hé)提及(jí)性命(mìng)双修的典籍较多，下(xià)面列(liè)出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教(jiào)经(jīng)典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外(wài)丹(dān)理(lǐ)论对性(xìng)命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗(luó)三(sān)教(jiào)历代精义，一出世(shì)就广(guǎng)泛(fàn)流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一修持出离(lí)之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须(xū)多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如(rú)据(jù)理而(ér)言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男女双(shuāng)修，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合(hé)"，但(dàn)其实这(zhè)是大家(jiā)对男(nán)女双修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不(bù)过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴(yīn)阳(yáng)双修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关系(xì)，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双方要求的(de)非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通平凡(fán)的(de)色男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男(nán)女双方在(zài)精神上(shàng)能够高度的默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却(què)能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的(de)磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能(néng)提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么(me)意(yì)思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下的(de)生活小知(zhī)识：

双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了(le)达到性命同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天(tiān)至精(jīng)，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性(xìng)命(mìng)之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高完美(měi)境界，心(xīn)身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来(lái)说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实(shí)际(jì)上(shàng)是两个生命即精(jīng)神生命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高(gāo)度概括了(le)人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》　性命双修讲究(jiū)循序(xù)渐(jiàn)进，由叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》低到高，由浅入深，并且要(yào)结(jié)合(hé)自身的(de)情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命(mìng)双修并(bìng)没有(yǒu)想象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活动，积累功(gōng)德，便(biàn)是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功(gōng)入(rù)手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提(tí)高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追求(qiú)层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然(rán)后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可(kě)参(cān)考(kǎo)的典记载和(hé)提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全(quán)书托易(yì)象(xiàng)而(ér)论金丹(dān)，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端(duān)所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义(yì)，一(yī)出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之(zhī)法则(zé)，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么(me)意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中意思就是(shì)"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实这(zhè)是大(dà)家对(duì)男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一(yī)种很正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密(mì)传的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的(de)功法(fǎ)，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字(zì)上非(fēi)常相似(shì)，但是从本质上却有(yǒu)着明(míng)显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并(bìng)不(bù)多，而且似(shì)乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女(nǚ)，并(bìng)不是(shì)指的在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能(néng)够高(gāo)度的(de)默契，虽不(bù)是(shì)伴(bàn)侣，却(què)能够(gòu)形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵(líng)犀(xī)互(hù)相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基(jī)础(chǔ)，而且还需要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽(suī)然能提升(shēng)男女双(shuāng)方的(de)功(gōng)力，但(dàn)仍(réng)以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主。

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