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  作(zuò)家许地(dì)山简介,许地山(shān)简(jiǎn)介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介,许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn),字(zì)地(dì)山(shān),笔名落花生。

  生于台湾(wān)台南,甲午之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落,到漳州第二师(shī)范教书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京(jīng)大学,得文(wén)学(xué)士学(xué)位后(hòu)再入宗(zōng)教(jiào)学院,得(dé)神学士学位。

  1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学,次年到英国牛津大(dà)学研习。

  他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究,也下(xià)工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文,是著名学者。

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  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花(huā)生(shēng)),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许地山是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文(wén)学(xué)运(yùn)动先驱者(zhě)之一(yī)。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕(bì)业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

  一生著(zhù)作颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景,主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》;译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等,与印(yìn)度文学有关的文(wén)章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代(dài)表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的(de)作(zuò)品。

  这是一(yī)篇叙事(shì)散文(wén),全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花(huā)生”来写,真实地记(jì)录(lù)了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

  散(sàn)文描述了(le)一家人收获花生(shēng)的情景,通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处,借物喻人,揭示(shì)了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

  说明人(rén)要做有用的人,不要做只讲体面而(ér)对别(bié)人(rén)没有好处的人,表(biǎo)达(dá)了作者不(bù)为名利(lì),只求有益于社会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝(shì)世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系(xì);医学(xué)和道(dào)教的关系;宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

  文(wén)物(wù)部分既有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等的考(kǎo)证,对礼俗的议(yì)论,也(yě)有对(duì)香港(gǎng)考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的记述。

  语文部(bù)分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外,主(zhǔ)要讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì),并讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

  参考资料来源:百度(dù)百科-许地(dì)山

  作(zuò)家许(xǔ)地山简(jiǎn)介,许地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简介,许地山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花(huā)生。

  生于台湾(wān)台(tái)南,甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父(fù)在(zài)广东读书,中学饿毕业因家境衰落(luò),到(dào)漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书,1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任(rèn)教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京大(dà)学(xué),得文学士学位后再入宗(zōng)教学(xué)院,得(dé)神学士(shì)学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学(xué),次年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

  他对宗教史有精深研(yán)究,也(yě)下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文(wén),是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是(shì)中国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会(huì)》旬刊,积极(jí)宣传革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动,后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学(xué)、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香港大(dà)学文学(xué)院主任教授(shòu),遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

  在港(gǎng)期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协会主席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

  许地山一生(shēng)创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景,主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等,与印(yìn)度文(wén)学(xué)有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

  这是一篇(piān)叙(xù)事散文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写,真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育(yù)。

  散文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景,通过谈论花生的好处(chù),借物喻人,揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

  说(shuō)明人要做有用的(de)人,不(bù)要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人,表达了作者不(bù)为名(míng)利,只求有益于(yú)社会的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝(shì)世(shì)前(qián)一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng),涵盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系;医学(xué)和道教的关系;宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问题(tí)。

  文物部分既有对器(qì)物(wù)、制度(dù)等的(de)考证,对礼俗(sú)的议论(lùn),也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

  语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这(zhè)篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国(guó)粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义(yì),并讨(tǎo)论了国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

  参考(kǎo)资料来(lái)源:百(bǎi)度(dù)百科-许(xǔ)地山

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