无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫(pín)乐道(dào)，不(bù)与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意思文(wén)言(yán)文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人(rén)或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君(jūn)将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之间(jiān)，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示(shì)对方重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思位、时间、范围(wéi)等的(de)限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词(cí)、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾(bīn)语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只起调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生(shēng)以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译(yì)事物名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词(cí)，放(fàng)在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四(sì)面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或(huò)复句的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊(jú)花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译(yì)：当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动词、形(xíng)容(róng)词或(huò)时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问句中，疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式(shì)为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到(dào)动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地(dì)点名词，前面(miàn)有人(rén)名或人称(chēng)代词，整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必细(xì)察(chá)其纹理，故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名(míng)词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独(dú)立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思>

　　 音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字(zì)，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助词，相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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