赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的(de)事，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各(gè)自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸(shī)匠有办(bàn)法(fǎ)用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的(de)电流给特(tè)定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通(tōng)过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的，人(rén)们(men)听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有(yǒu)听(tīng)到(dào)了反(fǎn)而过(guò)来看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作(zuò)的(de)原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆中发现的(de)一些法(fǎ)器，其实(shí)就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人(rén)都会背一(yī)个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一(yī)样，那(nà)个时候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目的(de)，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的(de)声(shēng)音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)桥段(duàn)。一个(gè)人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒(sā)着纸钱(qián)，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多(duō)远也要(yào)想办法把尸(shī)体送回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人2197的立方根是多少，216的立方根是多少是(shì)有三魂七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若是不将尸(shī)体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道(dào)，这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在(zài)这(zhè)样交通发达(dá)。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的(de)思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者(zhě)魂归(guī)故里(lǐ)，这(zhè)也是电视(shì)剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给走失(shī)了，有招魂铃(líng)的(de)指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高(gāo)抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业，更多的见于民间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的(de)老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就得运回犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派(pài)人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也不大(dà)乐意(yì)做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆(cuì)了找来了(le)赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯(fàn)的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一(yī)个人负(fù)责赶尸一个人(rén)负责引(yǐn)路，而且(qiě)两个(gè)人在路上也(yě)互相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人(rén)意外在(zài)野外看(kàn)到了赶尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一(yī)样(yàng)的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的(de)、还有被(bèi)战争波及、或者(zhě)意外死亡(wáng)的人2197的立方根是多少，216的立方根是多少，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业(yè)，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸(shī)人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必须满足(zú)三个基本(běn)条件：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那(nà)么(me)就(jiù)需(xū)要进一步筛选，需要(yào)进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就(jiù)是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指(zhǐ)定的地(dì)点(diǎn)，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就(jiù)是让测(cè)试(shì)者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个测试的(de)人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人(rén)可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不(bù)只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有(yǒu)听(tīng)说这种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个(gè)要(yào)说起来，还(hái)是跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样的(de)地方(fāng)的(de)。

第(dì)二(èr)，其他地方，一般是(shì)不(bù)允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因素(sù)，所以在其他地(dì)方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也慢(màn)慢(màn)的(de)消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通过交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

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