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  三年级下(xià)册(cè)寓言故事有(yǒu):一、《邯郸(dān)学步》比(bǐ)喻生搬硬套,机械(xiè)地模(mó)仿别(bié)人(rén),不但(dàn)学不(bù)到(dào)别人(rén)的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

  出(chū)处:《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载,有一个燕国(guó)人到(dào)赵国(guó)的首都(dōu)邯郸(dān)去(qù),看到那里(lǐ)人(rén)走路的姿势很美,就跟(gēn)着学(xué)起来。

  结(jié)果不但学(xué)得不像,而且把(bǎ)自己(jǐ)原来的(de)走(zǒu)法也(yě)忘了(le),只好爬着回(huí)去。

  二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚(chǔ)策一》记载,老虎寻找(zhǎo)各(gè)种野兽吃掉他们,抓(zhuā)到一只狐狸(lí)。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝(dì)派遣我来做各种野(yě)兽(shòu)的首(shǒu)领,现(xiàn)在(zài)你吃掉我,是(shì)违背(bèi)上(shàng)帝的命令(lìng)。

  你认为我(wǒ)的话(huà)不诚(chéng)实(shí),我在你前面行走,你跟(gēn)随在(zài)我(wǒ)后面,观看各种野兽看见(jiàn)我(wǒ)有敢不逃(táo)跑的吗?”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道理(lǐ)的,所以就和它一(yī)起走。

  野兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

  老虎认为它们(men)是(shì)害怕狐(hú)狸才逃跑的。

  三、《百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都(dōu)能打中(zhōng)目(mù)标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚(chǔ)有养由基者(zhě),善射,去柳叶者百(bǎi)步(bù)而射之,百(bǎi)发百中。

  ”译文:楚国的养由基是射(shè)箭(jiàn)的(de)能手,距(jù)离柳叶百步射箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子(zi)都是抓不着的。

  比喻(yù)说话做事丝毫没有事实(shí)根据。

  出处:《汉书·郊(jiāo)祀志下》:“听其言冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污,洋洋满(mǎn)耳,若将可遇;

  求之,荡荡(dàng)如系(xì)风捕景(通“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听他们的说话(huà),满耳都是(shì)美(měi)好(hǎo)的(de)景象,好像马(mǎ)上(shàng)就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找(zhǎo)它,却虚无(wú)缥缈,好像要缚住(zhù)风、捉住影子一(yī)样(yàng)不可能得(dé)到。

  五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必(bì)要的忧(yōu)虑和担心。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌下来,自己无处(chù)安身,以致吃(chī)不下饭,睡不好(hǎo)觉。

三(sān)年级必读(dú)的寓言(yán)故事有哪些

  三年级必读的(de)寓言(yán)故(gù)事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫(fū)寓(yù)言。

  作者采取(qǔ)拟人的手法,以物喻人,以动物的(de)口吻讲述了一(yī)个个(gè)深(shēn)刻的哲理(lǐ),不仅告诫读者在生活中应当如何为人处(chù)世,还影射(shè)了当(dāng)时的社会背景,揭露了当时统治阶(jiē)级(jí)的罪恶(è),有些寓言故事甚至是直指沙皇本人,有着极(jí)春芹(qín)者强的(de)人民(mín)性和现实性。

  反映广泛(fàn)的(de)社会生活,刻画社会(huì)上(shàng)各种人物的复杂性(xìng)格(gé),抒发作者的(de)冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污民主思首消(xiāo)想(xiǎng),具有一(yī)种特殊(shū)的(de)感染力。

  2、中国古(gǔ)代寓(yù)言。

  古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨(càn)的明珠(zhū)。

  自先秦(qín)开(kāi)始,我国就涌(yǒng)现出许多哲理(lǐ)性很强的(de)寓言(yán),如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽(yú)扒(bā)薯充数等。

  它们短(duǎn)小(xiǎo)精炼,却蕴藏着(zhe)许多哲(zhé)理,告诫人(rén)们(men)如何正确(què)为人处事,给人(rén)们带来(lái)了深(shēn)刻(kè)的智慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索寓(yù)言》原名《埃(āi)索波(bō)斯(sī)故(gù)事集成(chéng)》,相传是由出(chū)生(shēng)于(yú)公元前六世纪的古希腊(là)奴(nú)隶伊索口授流转下来,后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普(pǔ)拉(lā)努德斯收集(jí)的寓言以及陆(lù)续发现的古(gǔ)希腊寓(yù)言(yán)传(chuán)抄编订而(ér)成。

  《伊(yī)索寓(yù)言》共357篇,大部分故事(shì)来源于民间,包含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的(de)故事,其中大(dà)多(duō)以动物为主。

  用来(lái)比(bǐ)喻(yù)人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短(duǎn)精炼的小故(gù)事教人处世原则,揭示出生(shēng)活中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集,是世界(jiè)范围内流传(chuán)较广、影响较的经典作品之一,是世界(jiè)文化史上的(de)文学瑰宝,具(jù)有不凡的思想和艺(yì)术价值。

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