太乙天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化(huà)十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边(biān)法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱业力的(de)象征(zhēng)血池化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极(jí)长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)居青华(huá)长乐界妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于(yú)九色(sè)莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑(qí)九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造(zào)型(xíng)应(yīng)早于救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者(zhě)的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行(xíng)政(zhèng)院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括(kuò)东天(tiān)门的(de)军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权势(shì)未必是(shì)最大的，但是排位(wèi)第一的(de)现实是不能(néng)变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没(méi)有人能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的(de)一把手(shǒu)，但是(shì)排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。几率还是机率 概率和几率一样吗p>

　　排名第(dì)三的是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是(shì)属(shǔ)于这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比(bǐ)，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天尊还有一(yī)个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等(děng)，是他说了(le)算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽(yōu)冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部门都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就(jiù)是(shì)这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是(shì)连进入四(sì)御的(de)资格都没(méi)有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历(lì)十(shí)一月十(shí)一(yī)日(rì)为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们见到的(de)太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花(huā)，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满的人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超度等法事(shì)方(fāng)奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元(yuán)节得到极大(dà)的发(fā)挥(huī)，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天(tiān)尊化几率还是机率 概率和几率一样吗身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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