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  高山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在(zài)高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉苏修是什么意思,苏修是什么意思,峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思

  1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春秋时(shí)伯(bó)牙善弹(dàn)琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时(shí),琴声(shēng)时若高山(shān),时(shí)若流水,只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的(de)含意。

  后来就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或(huò)知(zhī)己(jǐ)。

  也用以比喻乐(lè)曲的(de)高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来(lái)到泰山(今武(wǔ)汉市(shì)汉阳(yáng)龟山)北面(miàn苏修是什么意思,苏修是什么意思)游览时,突(tū)然遇到了暴(bào)雨,只好滞留在岩石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了(le)起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在(zài)此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ),听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一(yī)旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过招呼,便又(yòu)继续弹了起来。

  伯牙凝神(shén)于高(gāo)山,赋意在曲调之(zhī)中,钟子期(qī)在(zài)一(yī)旁听后(hòu)频频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又(yòu)沉(chén)思于流水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子(zi)期听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀(ya)!”

  伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的(de)听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng),我的(de)琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结为(wèi)知(zhī)音,并约好第二(èr)年再相会论(lùn)琴(qín)。

  可是(shì)第(dì)二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时,得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世。

  俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难以用(yòng)语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难得的知音。

高山流水造句

  1、他(tā)的作品虽然动听,可惜(xī)高山流水(shuǐ),知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁,三月(yuè)不知肉(ròu)味。

  3、这(zhè)种高山流(liú)水(shuǐ)之乐(lè),真(zhēn)是人间难得几回闻。

  4、现在流(liú)行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū),有如高山流水,听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是(shì)啥?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子,然(rán)后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段(duàn)。

  不管是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特色然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字,来吸引更多(duō)的顾客到自(zì)己(jǐ)的店里来消(xiāo)费(fèi)。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民间(jiān),民间的掏耳(ěr)朵(duǒ),工(gōng)具比较简陋,一(yī)般(bān)都是就(jiù)地取(qǔ)材(cái),一支竹签,一根细棍(gùn)子,就是简单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区,越是有社会(huì)地位的群(qún)体(tǐ),在巨大的工作压力下,似乎越容易缺(quē)乏,只有达官(guān)贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

  随着社(shè)会的不(bù)断发展,采耳无论在技告哪术延深方面,还是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面,都有了实质性的突破。

  尤其是在明末清(qīng)初时,采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间,并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业,在(zài)战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没,得到了(le)保存(cún)与发展。

  一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目(mù),由技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅,常年(nián)服侍那(nà)些王公(gōng)大(dà)臣,至此,掏耳朵成为许(xǔ)多人人生(shēng)的一(yī)大享受。

  而今重庆成都更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是(shì)。

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