割礼这(zhè)个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些人(rén)的(de)身上的(de)，在我们(men)如(rú)今看(kàn)起来这(zhè)并(bìng)不(bù)是一个(gè)正确的做(zuò)法(fǎ)，这(zhè)次我们就(jiù)来了解(jiě)一些犹太人割(gē)礼是割(gē)什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子在很(hěn)小的时候，对于他们的身体做的(de)一种割礼，其实在如今(jīn)的文明社会看起来(lái)的话是很不(bù)人道(dào)的，那么割礼究竟(jìng)是割(gē)的什么(me)地方呢?为什(shén)么那(nà)么痛苦(kǔ)的做法如今还是有国家在延续呢? 这是(shì)亚(yà)伯兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太(tài)人割礼

犹(yóu)太人(rén)割礼是从很(hěn)早的时候就流传下来的，其(qí)实发生在(zài)很(hěn)早以前，当时的人间已经变了模(mó)样(yàng)，人们之间(jiān)再也没有了善(shàn)良，也(yě)没有了(le)爱，他(tā)们都是(shì)生活在嫉妒(dù)中的日子，这个人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常爱(ài)自己的(de)孩(hái)子们，所以他想要去(qù)救这些自己子民，所以他在人间挑选了一个(gè)人，他和这(zhè)个人立下约定，只要这个人信奉他，照(zhào)着他的旨意去做事情(qíng)，那么他就会得到(dào)所有的福报，而(ér)且(qiě)他的子(zi)孙也会有同样的福(fú)报。

犹(yóu)太(tài)人

这个的人(rén)就是(shì)亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了(le)，和上帝立下(xià)了约定之后，他的妻子给他生(shēng)了一个(gè)儿子，这个(gè)的儿子饼子是以实玛利(lì)，但是之后的耶稣再也没有出现过，直(zhí)到以实玛(mǎ)13岁之后，耶(yé)稣(sū)再次的出现在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣(sū)和(hé)亚伯(bó)兰再次的(de)和亚伯兰重申了自己和的(de)他的约定，并且还(hái)告(gào)诉他(tā)，他(tā)们之间彼此的约定中的福泽不(bù)仅会让亚伯(bó)兰承受(shòu)恩典，他的子子孙孙都是(shì)会承受更(gèng)多的恩典的。

割(gē)礼(lǐ)是割什么

在这(zhè)次(cì)的约(yuē)定(dìng)中，耶(yé)稣要(yào)让(ràng)亚伯兰(lán)的后裔(yì)子(zi)子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰(fēng)富富饶，而且还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世(shì)世代代都生活在(zài)这(zhè)片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间(jiān)的(de)契约是用割礼来(lái)作为记号的，规定亚伯兰(lán)的(de)孩(hái)子，哪怕是(shì)他买(mǎi)来的(de)孩(hái)子都是要接受割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上(shàng)帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号(hào)的(de)话(huà)，那么就不是神赐福的人，所(suǒ)以亚伯(bó)兰就让全族的(de)人都做了割(gē)礼。 

割(gē)礼

最后上帝给亚(yà)伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的(de)妻子会(huì)在90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子，这(zhè)个人儿子就是日后亚(yà)伯(bó)拉罕的继承(chéng)人的，亚伯兰罕让全(quán)族的人都做了割礼，目(mù)的是(shì)要证明(míng)自己对于(yú)上帝(dì)的虔(qián)诚。如(rú)果自己或者是自己(jǐ)后代的(de)子子孙孙违背了修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜ht: 24px;'>修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜对(duì)上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚(fá)，就(jiù)如(rú)同剪刀剪掉包皮一般。只有(yǒu)割礼就(jiù)成了犹太人的一(yī)种的传统，孩子在出生8天之(zhī)后就要进行割礼。

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