十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)东隅已逝桑榆非晚是什么意思贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活(huó)动升华(huá)到思(sī)人怀(huái)远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的(de)疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不(bù)知(zhī)，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然(rán)而(ér)愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情(qíng)落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美(měi)的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又(yòu)有多少人(ré东隅已逝桑榆非晚是什么意思n)在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的(de)思念之切(qiè)；而(ér)是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情(qíng)思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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