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  高山流水比喻知(zhī)音(yīn)难遇(yù)或(huò)乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯(bó)牙(yá)鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

  ’志(zhì)在(zài)流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列(liè)子·汤问(wèn)》记载,春(chūn)秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴,钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

  一(yī)次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其中的含意。

  后来就用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

  也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一(yī)。

高山(shān)流水的典故

  春(chūn)秋(qiū)时期,俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦,钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙(yá)来(lái)到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山(shān))北面游(yóu)览时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的(de)琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩似(shì)的乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临(lín)近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫(jiào)道(dào):”好(hǎo)曲!真是(shì)好曲!”原(yuán)来,在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了(le),听到高潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出(chū)了(le)由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼,便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁(páng)听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ),隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一(yī繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?)旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和(hé)情趣(qù),这使得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。<繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?/p>

  他放下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您的(de)听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实(shí)在是太高明了(le),您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢(ne)?”

  二人于(yú)是(shì)结为知音,并约好第(dì)二年(nián)再相会(huì)论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时(shí),得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前(qián)已(yǐ)经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛(tòng)惜(xī)伤(shāng)感,难以用语言表达,于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴,从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山流水造(zào)句

  1、他的作(zuò)品虽(suī)然动(dòng)听,可惜(xī)高(gāo)山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁(liáng),三月不知(zhī)肉味。

  3、这种(zhǒng)高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ)之乐,真是人间(jiān)难得几回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥(chì),这种乐曲恐怕是高山流水,难有人(rén)欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū),有(yǒu)如(rú)高山(shān)流水,听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧(ba)的特色(sè)的倒(dào)酒方式。

  指的是上面一(yī)个杯子底(dǐ)下(xià)会有(yǒu)很多杯子,然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

  不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后(hòu)给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名(míng)字(zì),来(lái)吸(xī)引更多(duō)的顾客到(dào)自己的(de)店(diàn)里来消费(fèi)。

  高(gāo)山流(liú)水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳是(shì)一个专业(yè)术语,意(yì)思指掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)。

  起源于(yú)民间(jiān),民(mín)间的掏耳朵,工具比较简陋,一(yī)般都是就地取材,一(yī)支竹签,一根(gēn)细(xì)棍(gùn)子(zi),就是简单(dān)的掏耳工具(jù)。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区,越是有(yǒu)社(shè)会地位(wèi)的(de)群体(tǐ),在巨大的工作压(yā)力(lì)下,似乎越容易缺(quē)乏(fá),只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

  随着社会的不(bù)断发展,采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深方面,还是在(zài)兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤其(qí)是在明末清(qīng)初时(shí),采(cǎi)耳开(kāi)始流(liú)入民间,并融入到了传统理发行业,在战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没,得(dé)到了保存与发展。

  一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备(bèi)项(xiàng)目,由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那(nà)些王公大臣(chén),至(zhì)此(cǐ),掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

  而今重庆(qìng)成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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