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克(kè)己(jǐ)慎独守心(xīn)明(míng)性 什么意思(sī)出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人(rén)独(dú)处时也要严格要求(qiú)自己，是对个人内(nèi)心(xīn)深(shēn)处(chù)比较隐蔽的思(sī)想意(yì)识进行(xíng)自(zì)律的一种修养(yǎng)方式，防止错误思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪(xié)念不(bù)生(shēng)，时时保持正念，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子(shèn)、随时戒备，“独”就是(shì)独(dú)处、独自行事。

　　意思(sī)是(shì)说严格(gé)控(kòng)制自(zì)己的欲望，不(bù)靠别人监督，自(zì)觉控制(zhì)自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树(shù)立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱负(fù)，不(bù)断地提高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎(shèn)治学(xué)态度、推动“知行反”认识模式3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子，以穷理尽性地形成(chéng)完(wán)整的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心(xīn)克(kè)己，以容己之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑(bēi)以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天(tiān)地(dì)之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别人(rén)看不见、听(tīng)不(bù)见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一(yī)种人(rén)生态度，表里如一；彰显的是一(yī)种人生(shēng)境界(jiè)，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗(huā)国(guó)历史上涌现出许多(duō)秉持(chí)这(zhè)一(yī)野(yě)轿(jiào)操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿(wù)以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清(qīng)代叶(yè)存仁(rén)“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是(shì)慎(shèn)独(dú)自律(lǜ)、追求道(dào)德完善的体现(xiàn)。

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