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掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理(lǐ)是什(shén)么,掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字(zì)

  掩耳(ěr)盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见而捂住(zhù)自己(jǐ)的耳朵。

  比喻(yù)自(zì)己欺骗自(zì)己,明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时(shí)候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大(dà)钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和图(tú)案都六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写很精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法(fǎ),那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷(tōu)找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去(qù),咣的(de)一声巨响(xiǎng),把他(tā)吓(xià)了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟(zhōng)声(shēng)不(bù)就等于是告诉人们(men)我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急(jí),身子一下(xià)子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布(bù)团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的(de)地(dì)方(fāng)。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我们的道理(lǐ)

  钟的响声是客(kè)观存(cún)在的,不管你是(shì)否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它(tā)都(dōu)是要响的(de)。

  凡是(shì)要客观(guān)存(cún)在的东西,它(tā)不会依人的(de)主观意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜(xǐ)欢的客(kè)观存在,采取不承认的态(tài)度(dù),以(yǐ)为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯心(xīn)主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如果对客观存在的现(xiàn)实(shí)不正(zhèng)视、不(bù)研究(jiū),采取闭目塞听的(de)态(tài)度的话(huà),最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自(zì)己欺骗自(zì)己,明明掩盖(gài)不住的事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)

   春秋时(shí)候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏(shì)家里(lǐ)想偷(tōu)点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造(zào)型和图案(àn)都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极(jí)了(le),想把这口精美的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一(yī)个办法(fǎ),那就(jiù)是把钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一(yī)把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就等(děng)于是告诉人(rén)们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急,身子(zi)一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎么(me)捂(wǔ)得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠(yōu)地传向远方(fāng)。

   他越听越(yuè)害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听(tīng)不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来(lái),“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地(dì)传到很远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉(sù)我们(men)的道理

   钟的响声是(shì)客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在(zài)的东(dōng)西,它(tā)不会依人(rén)的主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度(dù),以(yǐ)为如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档(dàng)心(xīn)主义(yì)——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册果对客观存(cún)在的现实不正视、不(bù)研究,采取闭(bì)目(mù)塞听的态度的(de)话,最(zuì)终便会自食苦果(guǒ)。

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