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  作家许(xǔ)地山简介,许地山简介(jiè)资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生(shēng)。

  生于台湾台(tái)南,甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落,到(dào)漳州(zhōu)第(dì)二(èr)师范教书(shū),1913年赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教(jiào),1916年回国。

  次年入(rù)燕京大学,得文学士学位后再入宗教学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英国牛津大学研习。

  他(tā)对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究(jiū),也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

一寸多少厘米公分 一寸是几个手指许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(古时(shí)“华(huá)”同“花”,所以也(yě)叫落花生(shēng)),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

  许地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文学(xué)院,1926年毕业(yè)并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊,积(jī)极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从(cóng)事(shì)文学(xué)活动,后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大(dà)学文学(xué)院主(zhǔ)任教授,遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

  在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协会主席。

  一生著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多,有《一寸多少厘米公分 一寸是几个手指花》《落(luò)花(huā)生》等。

  许(xǔ)地山(shān)一生创作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景,主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间(jiān)故事》等(děng),与印度文学有(yǒu)关的文章,书籍(jí)。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代(dài)作家许地(dì)山的作品。

  这是一篇叙事(shì)散文,全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议(yì)花生”来写,真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

  散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生的情景(jǐng),通过谈论花(huā)生的好处,借物喻人,揭示(shì)了花(huā)生不图(tú)虚名、默(mò)默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而(ér)对别人没(méi)有好处的人,表达了(le)作者不为名利,只求有益于社(shè)会的人生理想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

  宗教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系;医(yī)学和(hé)道教的关系(xì);宗(zōng)教对妇(fù)女(nǚ)的(de)态度等问题。

  文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng),对礼俗的(de)议论,也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的(de)记述。

  语文(wén)部分除(chú)《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外,主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义,并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

  参考资(zī)料来源:百度百科-许地山

  作家许地山简介,许地山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn),字(zì)地山,笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地一寸多少厘米公分 一寸是几个手指山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字(zì)地(dì)山(shān),笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南,甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居(jū)福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在广东读(dú)书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州第(dì)二师(shī)范教书,1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教(jiào),1916年回国。

  次(cì)年入燕京(jīng)大学,得文学士学位后再入宗教学(xué)院,得神学(xué)士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学,次年到英(yīng)国牛津大学研习。

  他对宗(zōng)教史有精深研究,也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学,掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文,是著名(míng)学者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落华生(shēng)(古时(shí)“华(huá)”同(tóng)“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

  在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大学文学院,1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊,积(jī)极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活(huó)动,后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香港大学文(wén)学院主任(rèn)教(jiào)授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会(huì)主席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng),主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》;译(yì)著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作(zuò)品内容(róng):

  1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中(zhōng)国现代(dài)作(zuò)家许地(dì)山(shān)的作(zuò)品。

  这是一篇(piān)叙事散文(wén),全(quán)文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来(lái)写,真实(shí)地记录了作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

  散文描述(shù)了一(yī)家人收获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景,通过谈论花生的好处,借(jiè)物喻人,揭示了(le)花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

  说明人(rén)要做(zuò)有用(yòng)的人,不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人(rén),表(biǎo)达了作者不为名(míng)利(lì),只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

  2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

  宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系;医学和道教的关系;宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度(dù)等问(wèn)题。

  文物部分既有对器物(wù)、制度(dù)等(děng)的考证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议论,也(yě)有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的(de)记述(shù)。

  语文部分除(chú)《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外,主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

  《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的定义,并讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题(tí)。

  参考资料来(lái)源:百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山(shān)

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