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　　“近则不(bù)逊，远则(zé)怨5k是多少钱 5k是什么意思”的意思(sī)是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养(yǎng)也(yě)，近(jìn)之则(zé)不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”的说话(huà)对象是(shì)“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性，而(ér)是(shì)特指“人(rén)主”身(shēn)边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠(chǒng)幸(xìng)的身边人，小人则(zé)是与君子之道相违(wéi)背(bèi)之人。

近则不(bù)逊远则(zé)怨什么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨的意(yì)思：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文(wén)为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆小(xiǎo)人为(wèi)难养也(yě)！近之则不孙，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆(pū)从真难蓄养啊！亲(qīn)近他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远(yuǎn)他(tā)们(men)则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用(yòng)于(yú)句首(shǒu)的发语词，表肯(kěn)定或(huò)无实义。

　　如《管子》中的(de)“如月(yuè)如(rú)日，唯(wéi)君之节(jié)”，《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从(cóng)。

　　女子与小人(rén)在此处(chù)应是指古时贵(guì)族所蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫人南子，也有人认为是泛指(zhǐ)女性，皆(jiē)不(bù)从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊(xùn)”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难(nán)养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为难养也”这句(jù)话，在主(zhǔ)张男女平权的现代受(shòu)到(dào5k是多少钱 5k是什么意思)了很多抨击，被认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺乏语境(jìng)的(de)支(zhī)撑，若仅(jǐn)仅(jǐn)是从字面(miàn)去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就(jiù)比较容易引发(fā)误(wù)会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其(qí)实，即便本(běn)章的“女子”确实是泛指(zhǐ)女性(xìng)，那(nà)也是指孔子所观察到的、当(dāng)时社会(huì)和(hé)文化背景中(zhōng)的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调(diào)这一点，是(shì)因为古代与现代的社会形(xíng)态(tài)和文化背(bèi)景差异巨(jù)大，而这些因素对于群体(tǐ)的心理塑造则具(jù)有决定性的作用(yòng)。

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　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也(yě)”的(de)说话对象是(shì)“君子”中的(de)“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指所有(yǒu)的女性，而是(shì)特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的身边(biān)人，小人则是与君(jūn)子之道相违(wéi)背(bèi)之人。