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为什么风流女人看指甲 独肖有哪几个

  独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖(xiào),独肖有哪几个生肖,什么叫独肖,独肖是哪(nǎ)六个生肖,哪几个生肖(xiào)是(shì)独肖等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案:

独肖(xiào)有哪几(jǐ)个

  是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

  十二生肖的(de)起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

  每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说,并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统,成为民间(jiān)文化中(zhōng)的(de)形象哲(zhé)学,如(rú)婚(hūn)配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

  现代,更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉(jí)祥物,成为娱乐(lè)文(wén)化(huà)活动的(de)象征。

  十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物:鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴为什么风流女人看指甲、鸡、狗(gǒu)和猪,还有传说(shuō)中的龙所组成的。

  古人(rén)以这十(shí)二(èr)种动(dòng)物(wù)的习性来分配(pèi)各个地支(zhī),例如(rú):老鼠是夜间(jiān)活动的动物,因此以子时(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔在日出(chū)之时(shí)出(chū)来(lái)觅食(shí),因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农业(yè)社(shè)会的(de)生活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关。

起源(yuán)

  古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化源头,古今学(xué)者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿(sù)说

  古人(rén)将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的(de)恒(héng)星分为二十八星宿(sù)。

  二十八宿分(fēn)别代表(biǎo)一种动物。

  古代将周天等(děng)分十二(èr)分,用十(shí)二支(zhī)表示,而十二(èr)支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

  明代大(dà)学士王鏊认为,二(èr)十八种动物(wù)为什么风流女人看指甲配属二(èr)十八(bā)星宿,并以七曜(yào)统之,成(chéng)女土蝠(fú),虚(xū)日鼠,危月燕(yàn),子也(yě)的(de)格局。

  清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为,二十(shí)八宿配动物即前(qián)十二(èr)属加一倍者也,亢金龙,辰(chén)官也,角木蛟附(fù)焉(yān)。

  蛟(jiāo),龙(lóng)类也,体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

   但该(gāi)说难免有附会(huì),二八星(xīng)宿(sù)配动物(wù)的记(jì)载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

  木(mù)星十二(èr)年(nián)运行一周天,从木星位置可确(què)定年度支序。

  《玉(yù)函山(shān)房(fáng)辑佚书(shū)》认为每十二年,三岁穰,三岁毁(huǐ),三(sān)岁(suì)康,三岁旱,另说(shuō)是天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥。

   植物(wù)兴衰和动物生活(huó)环境存(cún)在周期(qī),食(shí)草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食(shí)杂食(shí)动物在不同(tóng)年份的生(shēng)活条件大(dà)不相同,不同(tóng)年(nián)份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物(wù),从(cóng)而(ér)形成(chéng)生肖动物(wù),以此推定动物兴(xīng)衰与木(mù)星年有关,十二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

  原(yuán)始社会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。

  《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各(gè)地的图(tú)腾(téng)神。

   [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼,商族(zú)的图腾是玄鸟,周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

   [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙为(wèi)虚幻之物,其余皆是日常可见(jiàn)。

  其中可分(fēn)两类,即(jí)六(liù)畜(马牛羊鸡狗猪)和六(liù)兽(鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)),前者是人们为(wèi)了(le)经济目的而(ér)驯养,后者(zhě)则(zé)一定程(chéng)度骚(sāo)扰人(rén)类生(shēng)活,先(xiān)民对其心生畏惧(jù)的动物。

   [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏(shì)族的名号标记(jì)来崇拜(bài)。

  民族(zú)学者刘尧汉从彝族(zú)的(de)图(tú)腾(téng)遗迹,反推十二兽(shòu)历的来源,桂西彝和毛道彝的(de)十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同(tóng)列,是原始(shǐ)人人兽不分的(de)思(sī)想意识在现实的遗留。

  彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名(如虎(hǔ)街(jiē)、兔街)。

  《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅躯(qū)虎,以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野,文中(zhōng)所(suǒ)言是各(gè)部落图腾,绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

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  十(shí)二生(shēng)肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜,成令人信服的学说。

外(wài)来说

  清代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中(zhōng),盖北(běi)俗初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰,但(dàn)以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不(bù)废耳,认定生肖的外来性(xìng)质。

  郭沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng),认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫,汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

  古(gǔ)希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖(xiào),仅动(dòng)物不同,由(yóu)此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

  但秦简的出土推翻此说,世界各国都有类似(shì)的动物崇拜,反(fǎn)加强(qiáng)图腾(téng)说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

  独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

  十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

  每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说,并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统,成为民间(jiān)文(wén)化中的形(xíng)象哲学,如婚配上(shàng)的(de)属相、本(běn)命年等。

  现代(dài),更多(duō)人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物,成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

  生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之一吗(ma)

  是(shì)的。

  北肖是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦(tǎn)率(lǜ),而且很诚实,可是其的友好(hǎo)举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨,他们经(jīng)常患得患失,不(bù)过他们有很强的(de)承受(shòu)能力(lì)。

  生肖牛(niú)做事(shì)谨慎小心,脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢(màn),有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会轻(qīng)易(yì)受他人或环境的影响,按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格(gé)沉(chén)稳,心地善(shàn)良,善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物(wù),所以(yǐ)生(shēng)肖猪人(rén)特别(bié)容易从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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