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草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗(shī)

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐(táng)代诗人(rén)张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而是指美好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而改变(biàn)自(zì)我的追求(qiú)，可(kě)见美对(duì)人的教(jiào)化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而(ér)受到(dào)感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美人，品(pǐn)质本身就(jiù)是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂(guì)有知觉(jué)的话，应当是(shì)很乐意让(ràng)这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他(tā)的品质(zhì)，并不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子(zi)们像兰桂一(yī)样，他们(men)洁(jié)身自好，努力进(jìn)德修(xiū)业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分(fēn)，并非是为(wèi)了借这(zhè)些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁(jié)清新。

g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗　　世(shì)间的草木勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸(yì)的(de)高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气(qì)源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作，诗人(rén)托(tuō)物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正不阿(ā)的高尚节操；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣，生(shēng)机盎(àng)然(rán)。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意(yì)勃(bó)发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也表达(dá)了真正(zhèng)的贤人志士只(zhǐ)有在政治(zhì)开明的时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想，流(liú)露(lù)了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源：g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗百度百科(kē)——感遇·其(qí)一

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