九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示是(shì)九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间(jiān)有没(méi)有可以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一(yī)般的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观(生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思guān)察出(chū)来的。

　　天下难得的(de)好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉(sù)他们识别一般的(de)良马的方(fāng)法(fǎ)，不(bù)能告(gào)诉他们识别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思九方皋回(huí)答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一(yī)看，却(què)是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐(jiàn)的(de)那(nà)个找好马的(de)人，毛色公母(mǔ)都不知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什么是好(hǎo)马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他(tā)所不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观(guān)察(chá)他所(suǒ)需要观察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本身(shēn)价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有谁(shuí)能(néng)够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般(bān)的(de)良(liáng)马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能低下的人，对(duì)于好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特征，那只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有一个名(míng)叫九方皋的(de)人，他(tā)的(de)相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去取，却(què)是一匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎么(me)能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到的是马(mǎ)的(de)天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它的(de)粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需(xū)要看见(jiàn)的；只视察他(tā)所需要视察的，而(ér)遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马(mǎ)的(de)价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来(lái)后，果然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要(yào)能(néng)透过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思(sī)想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百(bǎi)四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故事、神话(huà)故(gù)事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子(zi)·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥(mí)辙(zhé)，臣之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出(chū)来的(de)。

　　天下(xià)难(nán)得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们(men)都(dōu)是些(xiē)才智(zhì)低(dī)下(xià)的人，可(kě)以告诉(sù)他们识别一(yī)般(bān)的良马的方法，不能(néng)告诉他们识(shí)别天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人(rén)，他(tā)观察识别天下(xià)难得(dé)的(de)好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的(de)马呢(ne)?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不(bù)知道，他怎(zěn)么(me)能懂得什么(me)是(shì)好马(mǎ)，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观(guān)察(chá)地是(shì)马的天(tiān)赋的(de)内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观(guān)察的(de)，而遗漏(lòu)了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比(bǐ)相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了(le)九方皋相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的(de)尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特(tè)征，那只能(néng)意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的(de)人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后(hòu)，回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公(gōng)母都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界！他(tā)真是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高(gāo)于千(qiān)里(lǐ)马的(de)价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回(huí)来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人、事(shì)、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一部智慧(huì)之书，它能(néng)开启人们(men)心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及(jí)列(liè)子后学著(zhù)作(zuò)的(de)汇编(biān)。

　　全(quán)书(shū)八篇(piān)，一(yī)百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)、寓言故(gù)事(shì)、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以寓言(yán)形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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