什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么(me)叫(jiào)人文关(guān)怀(huái)，人文(wén)关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面

概(gài)念起源

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认为发(fā)端于西方的人文主义(yì)传统，其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野(yě)中，人文关怀是指尊(zūn)重人的(de)主体地(dì)位和个性(xìng)差异，关(guān)心(xīn)人丰(fēng)富(fù)多样(yàng)的(de)个体(tǐ)需求，激发人的主动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由(yóu)全面(miàn)发(fā)展。

　　具(jù)体来说，包括(kuò)层层递(dì)进又(yòu)密切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精(jīng)神(shén)、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论(lùn)是在推动社会发(fā)展(zhǎn)还是实现自身发(fā)展方面都居于核(hé)心地(dì)位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求(qiú)人的社会(huì)价值和个(gè)体价值的(de)统一、作为手(shǒu)段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活的(de)主体，也是政治生活、精神(shén)生活(huó)乃(nǎi)至整个社会生活的主体，因(yīn)而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体。防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行p>

　　5、关心人的(de)多方面、多层次(cì)的需要(yào)。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化(huà)层面的需要;不(bù)仅(jǐn)创造条件满足人的生存(cún)需要(yào)、享受需要，更着力(lì)于人的自我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完(wán)善需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是自(zì)由、积(jī)极、主动(dòng)的发展，而不是由外力(lì)强制的发展(zhǎn);是各方(fāng)面素质都(dōu)得(dé)到较好(hǎo)的(de)发展(zhǎn)或(huò)达到一定水平(píng)的发展;是(shì)在(zài)承认人的差(chà)异(yì)性、特殊性基础(chǔ)上(shàng)的全面发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展(zhǎn)相辅相(xiāng)成(chéng)的全面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位(wèi)的世(shì)界(jiè)观，集中体现为对(duì)人本(běn)身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼于(yú)生命关怀，着眼于(yú)人性(xìng)，注重人的存在、人的(de)价(jià)值(zhí)、人(rén)的(de)意义尤其是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社会的(de)主体(tǐ)、历史的主体(tǐ)，又是自身存在的(de)价值主体，人不同(tóng)于一般(bān)的物，它(tā)的(de)根(gēn)本是内在而(ér)非外在，因此(cǐ)，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存在方式，社会(huì)要关注(zhù)人的(de)精(jīng)神状态(tài)和内在需求，避免(miǎn)人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经济飞速发展，人(rén)民的物质生(shēng)活水(shuǐ)平得到了极大(dà)的提高，物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之(zhī)忧(yōu)得到解决，市场化(huà)为人(rén)们带来(lái)了丰厚的利润与物(wù)质的(de)享受，但市(shì)场经济的(de)实用性与功利性特征(zhēng)，又(yòu)导致了人(rén)文精(jīng)神的(de)弱化和(hé)消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济(jì)条件(jiàn)下(xià)，在现代社会(huì)的激烈(liè)竞争中，一(yī)方面是人(rén)们对精神情(qíng)感关怀的迫(pò)切(qiè)需要必(bì)将替代对物质生活的迫切需要，另一(yī)方面却是(shì)这种需要(yào)与社会(huì)所能提供之间的深(shēn)刻矛(máo)盾。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年1月(yuè)的全国宣(xuān)传(chuán)工(gōng)作(zuò)会议上，江泽民总书记(jì)对宣传工(gōng)作提出(chū)了以(yǐ)科学的理论武装人，以(yǐ)正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人(rén)，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求(qiú)，这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真(zhēn)正(zhèng)做到了高(gāo)瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领(lǐng)导者的远见卓识(shí)，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣传途径和最防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行常见(jiàn)的文化载体，应当担负起历(lì)史的(de)重任，体现(xiàn)出深刻(kè)的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩(kuò)充(chōng)新闻(wén)内(nèi)涵、提(tí)升报(bào)道品(pǐn)味(wèi)、引发读者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信息价值(zhí)和文(wén)化价值的双重构建，使新闻报道(dào)赢得更(gèng)多的读者，为自(zì)身的发(fā)展开拓更(gèng)为广阔(kuò)的天地。

　　从(cóng)这一点(diǎn)来(lái)说，走进市场(chǎng)与人(rén)文关(guān)怀并(bìng)不矛盾(dùn)，二者之间的关系是互(hù)动的。

　　人(rén)文关怀的其核(hé)心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要(yào)求人的个(gè)性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重(zhòng)人的(de)理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关(guān)怀是(shì)指尊重人(rén)的(de)主体地(dì)位和(hé)个性差异，关(guān)心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自(zì)由全面发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提出(chū)，体现了执(zhí)政党(dǎng)对人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开(kāi)始关心人内(nèi)心的感受，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正(zhèng)确对(duì)待(dài)困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存状况(kuàng)的关(guān)怀、对人的尊严与符合人性的(de)生活(huó)条件的肯定，对(duì)人类的解放与自由的(de)追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是对人(rén)的生(shēng)存状况的(de)关(guān)注、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定和对(duì)人类的解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人(rén)文(wén)关怀精(jīng)神在西周初期就已经初见(jiàn)端倪(ní)，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此(cǐ)以后，在中国社(shè)会和中(zhōng)国文(wén)化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最(zuì)早出现人(rén)文(wén)一词，意指人际间相互关系(xì)准则。

　　在中国传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处(chù)理人与人之间的关系(xì)方面，提(tí)出了忠义理智(zhì)信等规范，在处(chù)世立身方面(miàn)提出诸如(rú)自(zì)强(qiáng)、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在远神近(jìn)人、以(yǐ)人为本(běn)、注重人对于(yú)真善的追求等方面做出了(le)规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中到人(rén)事方面(miàn)，提倡以礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文(wén)化开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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