高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思是高山流水(shuǐ)比喻知音(yīn)难遇或(huò)乐(lè)曲高妙的。

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　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时(shí)便情(qíng)不(bù)自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉(chén)思(sī)于流郑业成是否已婚 郑业成是几线演员水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听(tīng)后(hòu)，又(yòu)在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知音(yīn)，并约(yuē)好(hǎo)第(dì)二(èr)年再相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期(qī)不(bù)久前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不离(lí)身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人(rén)间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。郑业成是否已婚 郑业成是几线演员>

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是(shì)酒吧(ba)的(de)特色(sè)的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一(yī)个优雅的(de)名字(zì)，来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意(yì)思是(shì)采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技(jì)告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方面(miàn)，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清(qīng)初(chū)时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人(rén)生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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