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写(xiě)作手法(fǎ)比喻和(hé)比拟怎(zěn)么区分的(de)，比喻写(xiě)作手法的作(zuò)用(yòng)

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人格化，将(jiāng)本(běn)来不具备人动作(zuò)和感情的事(shì)物变成和人一样具(jù)有动作和感情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修辞(cí)目(mù)的(de)不同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮(bāng)助读者认识或明白某种(zhǒng)事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于(yú)抒(shū)发某(mǒu)种情(qíng)感，使读者受到(dào)感染，进而产生某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比此物，二者具有相似(shì)性。

　　例(lì)如：天上的白云像棉(mián)花。

　　很显然，这个(gè)例子(zi)是比喻句(jù)，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子(zi)，可(kě)以(yǐ)知道判(pàn)断一个句子是不(bù)是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把事(shì)物(wù)人格(gé)化，将(jiāng)本(běn)来不具备(bèi)人(rén)动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以(yǐ)人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子就(jiù)是采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动地(dì)展现了小草(cǎo)旺盛的生(shēng)命力。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合(hé)、叙议(日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗yì)结合、情景交(jiāo)融、衬托对(duì)比、伏(fú)笔照应、托物日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗color: #ff0000; line-height: 24px;'>日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗言志、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬(xuán)念、正面(miàn)侧面比喻(yù)象征、借古讽今(jīn)、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟(nǐ)，都是加(jiā)强语(yǔ)言形象性的修辞(cí)手段，但(dàn)它们是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的(de)作文中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人(rén)的物(wù)化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳(tiào)跃(yuè)性，能使读者展开想(xiǎng)象的(de)翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它(tā)的(de)深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和拟作(zuò)事物之间(jiān)的可(kě)拟性，借(jiè)助(zhù)联想和想象而(ér)形成(chéng)的辞格，因(yīn)此联想是通向比拟的(de)桥梁，想(xiǎng)象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情色彩，是作者用自己(jǐ)自然流露(lù)的(de)强烈感情去感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句(jù)：就(jiù)是借(jiè)助丰富灶凯的(de)想像，把物当成(chéng)人来写，或把人当成物来写，或把甲物(wù)当(dāng)成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是(shì)打(dǎ)比方(fāng)，是用(yòng)本质不同(tóng)而又(yòu)有相似点的事物描绘事(shì)物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的(de)一些(xiē)动(dòng)作和(hé)感情的事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质(zhì)不同(tóng)、作用不同.比喻是用(yòng)与本体事物有(yǒu)相似点的另一事物作(zuò)比也就是打(dǎ)比方(fāng)；一定得(dé)有相(xiāng)似点，通过相衡(héng)辩袜(wà)似(shì)点使本体(tǐ)同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的联想，使人更具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物，或者说(shuō)是把乙事物的(de)特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙(yǐ)事物(wù)般是有(yǒu)生(shēng)命力(lì)的,能(néng)活动(dòng),有感情的；它比甲事物具体实(shí)在，于是本(běn)来较抽象、不太(tài)实在的(de)事物(wù)变得具体(tǐ)实在了(le)，当然就增(zēng)添了语言的(de)生(shēng)动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激(jī)此可见，比喻(yù)强调的是甲乙两物(wù)的相似性，而比拟却是利用它们(men)之间(jiān)的不同(tóng)特性，使两体融为一(yī)体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的(de)标志(zhì)。

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