第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为(wèi)这(zhè)是(shì)围绕烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢，后来才知道(dào)原(yuán)来这是大名(míng)鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预(yù)言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说一下(xià)刘伯温都预测(cè)到了什么(me)事情，预(yù)测(cè)的到底准(zhǔn)不准确(què)咯(gē)，首先(xiān)我(wǒ)们要(yào)了(le)解(jiě)烧饼歌(gē)全文翻译带图详解，古代人说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确(què)了，连对方说的(de)是什么(me)意思(sī)可能都还(hái)看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温都(dōu)预测到了什(shén)么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元(yuán)末明初(chū)的(de)大文学家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是(shì)历史(shǐ)上响当当的大人物，他是明朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外(wài)还(hái)精通天(tiān)文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(n周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人ián)间创(chuàng)作出(chū)来的。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人上，明太(tài)祖(zǔ)在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监报告(gào)刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测(cè)试(shì)一下(xià)刘伯温，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面(miàn)盖(gài)的是(shì)什(shén)么。

刘伯(bó)温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无误的(de)说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开(kāi)端让(ràng)明(míng)太(tài)祖对刘伯温的(de)能力非常信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层的话(huà)题。当(dāng)时的周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人明太(tài)祖(zǔ)或许对(duì)刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可(kě)是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测到的很多(duō)事情竟然(rán)真的都在(zài)历(lì)史中(zhōng)实现了(le)，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是(shì)穿越过去的(de)。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明(míng)代的靖难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是(shì)吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝(dì)的(de)年(nián)号或诸侯王的(de)封号，如明(míng)成(chéng)祖朱(zhū)棣最初封为燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖(zǔ)的(de)“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时(shí)间(jiān)的结局(jú)“相传(chuán)昆玉(yù)继龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕(pà)是(shì)说朱(zhū)姓(xìng)政(zhèng)权(quán)到顺(shùn)治皇帝时最终完(wán)结。

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