太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华大帝的。关于(yú)太(tài)乙天(tiān)尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平(píng)坐(zuò)，应化(huà)十方(fāng)救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦职(zhí)能(néng)也(yě)导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一(yī)类神祇(qí)共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构(gòu)，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位(wèi)包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在(zài)第一，尽管(guǎn)他的权势未(wèi)必是最大的(de)，但是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名(míng)在第二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第一(yī)的(de)大(dà)帝，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的好几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于这个(gè)阶层(céng)的(de)。

　　他(tā)们的排名之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱(yù)的幽冥(míng)界(jiè)是他(tā)管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的(de)儿子，但是连进(jìn)入四(sì)御的(de)资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一(yī)月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的(de)文殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对(duì)于积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超(chāo)度等法事(shì)方奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界(jiè)。

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