十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的美(měi)，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意(yì)境，和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而(ér)且它(tā)对(duì)全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的(de)。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不同的。诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定的(de)环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十(shí)三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的(de)时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的(de)方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思(sī)会(huì)落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万(wàn)，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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