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  “巾帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有作为时,不(bù)比男人差。

  巾帼(guó):妇女的头巾和(hé)头(tóu)发上的装饰物。

  诸葛亮派(pài)人(rén)给(gěi)司(sī)马懿(yì)送去巾帼,意(yì)谓司马懿如(rú)同妇(fù)人。

  后以“巾帼”为妇女的(de)代称。

  古时男子(zi)以胡(hú)须眉毛稠秀为美,故(gù)以(yǐ)为男(nán)子的代称。

  古代有所作为(wèi)者多(duō)为男(nán)性,巾帼不让(ràng)须眉,就是指女子亦可(kě)为有所作(zuò)为者,不一准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么?定比(bǐ)男子差。

  源出(chū)《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松(sōng)之(zhī)注引(yǐn)《魏氏(shì)春秋(qiū)》:“亮既屡(lǚ)遣使交书,又致巾帼(guó)妇人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意思下一句是(shì)什么

  巾帼不让须(xū)眉(méi)的意思是女人(rén)不(bù)比(bǐ)男(nán)人差。

  下一句是:红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的(de)饰(shì)物。

  巾帼,妇(fù)女的(de)头(tóu)巾和(h准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么?é)头发上的装饰物(wù)。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时(shí)男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和(hé)誉(yù)美(měi),故以为男子的(de)代称。

  时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一(yī)种用(yòng)丝(sī)织品或发丝(sī)制成的头饰,这种(zhǒng)头(tóu)巾式的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金珠(zhū)玉翠(cuì)制成(chéng)的(de)珍贵首(shǒu)饰。

  巾帼(guó)的种类及颜(yán)色(sè)有多种,如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑(hēi)中透红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古(gǔ)代棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾(jīn)帼英(yīng)雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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巾帼不让(ràng)须眉的意(yì)思下一(yī)句是什么(me),巾帼不让须眉是什么意思

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差(chà)。

  巾帼:妇女(nǚ)的(de)头(tóu)巾和头发上的装饰(shì)物(wù)。

  诸(zhū)葛亮派(pài)人给司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼(guó),意(yì)谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的代称。

  古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀(xiù)为美,故以为(wèi)男子(zi)的代称(chēng)。

  古代有所作为者多(duō)为男性,巾帼不让须眉(méi),就是指女子亦可为有所作为者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是什么

  巾帼不让须眉的(de)意思是女(nǚ)人(rén)不比男人差。

  下一句是:红(hóng)颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女(nǚ)头发上(shàng)的饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为扒(bā)和誉美,故(gù)以为男子(zi)的(de)代称。

  时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时(shí)戴一种用(yòng)丝织品或(huò)发丝制(zhì)成的(de)头饰,这种准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么?(zhǒng)头巾式的(de)头饰叫巾帼,其上还装缀着(zhe)一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵(guì)首饰(shì)。

  巾帼的种类及颜色有(yǒu)多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透(tòu)红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇(fù)女(nǚ)的高贵装饰,人们(men)便称(chēng)女中(zhōng)豪(háo)杰(jié)为“巾帼(guó)英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女(nǚ)的尊称。

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