手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)的(de)。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人(rén)，李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十(shí)四州

　　危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似(shì)有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能(néng)摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字(zì)，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写(xiě)出了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正(zhèng)面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的(de)技法来烘托(tuō)山寺之(zhī)高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作(zuò)者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中，读者完全可(kě)以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺(sì)的高(gāo)耸(sǒng)，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺高，诗(shī)人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼真(zhēn)，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在(zài)读者(zhě)面前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈来(lái)，用(yòng)入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然，有返璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化而(ér)又和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人

　　但(dàn)还有(yǒu)多(duō)篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的(de)诗歌(gē)传(chuán)世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸到(dào)天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天上的神仙）等，其(qí)作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是(shì)屈原(yuán)之后(hòu)最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民(mín)疾苦表示(shì)同情(qíng)，又(yòu)善于描绘自然景色(sè)，表(biǎo)达对祖国山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文千余篇(piān)，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至(zhì)今(jīn)我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可(kě)以握住太(tài)阳月(yuè)亮和星(xīng)星(xīng)，人(rén)世间再也(yě)没(méi)有(yǒu)第(dì)二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉(huī)煌年代的光明(míng)之子，被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所悟(wù)，最终指罩(zhào)将永(yǒng)恒(héng)之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神(shén)使者，助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬(shì)灵刻(kè)刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而(ér)燃烧神(shén)识碎(suì)片将雪(xuě)帝转化(huà)为魂灵(líng)后(hòu)死亡，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三武魂。

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