男人(rén)对情人也会(huì)有占有欲吗？这不(bù)是废话吗？没有占有欲(yù)，找情人干嘛(ma)呢。男人找情(qíng)人有很多的情况吧(ba)，有寻求刺(cì)激的，有(yǒu)想换口味的(de)，有逢(féng)场作戏的。再多的(de)情况，也(yě)有共同点就(jiù)是男人(rén)没有(yǒu)担当，没责任(rèn)心，也是很(hěn)自私(sī)的人，才找情人。

男人(rén)找情人

男(nán)人为什么找(zhǎo)情人(rén)，原(yuán)因太多了，有可能(néng)是有(yǒu)足够的金钱(qián)和(hé)时(shí)间(jiān)，平淡的生活使他感(gǎn)觉无味，所(suǒ)以想找到新鲜(xiān)感，这相对来(lái)说是(shì)好点(diǎn)的，他知(zhī)道(dào)这是错的(de)。要是没(méi)有责任感，花心(xīn)的就没(méi)办法(fǎ)了，还有就是共(gòng)同的原(yuán)因，俩人在一(yī)起(qǐ)性格不合，或者给(gěi)对方的压力太大。也有(yǒu)女方的责任的，如(rú)果(guǒ)女方在(zài)事业上帮不上(shàng)忙，生活中(zhōng)还给压力(lì)的要反省一(yī)下了。希(xī)望(wàng)每一对(duì)都(dōu)好好沟通(tōng)，快快乐乐(lè)的。

有一种(zhǒng)感(gǎn)觉就是需要被更多女(nǚ)人所(suǒ)欣赏，归(guī)根结(jié)底男人也是(shì)动物世界(jiè)中(zhōng)的普通动物，喜印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有欢雌性，喜欢留(liú)下更多种(zhǒng)子。

男人找情人

有工作有事(shì)业那有闲心找情(qíng)人，一(yī)旦慢(màn)出这一步一个人的事业或业(yè)绩会有所下滑，把付(fù)出的一切付之东流最后落得个穷家当产，有可能是妻(qī)离子散(sàn)抛(pāo)夫弃子的(de)下(xià)场。不要看出轨的人有多潇洒要看最后的下(xià)场。

男(nán)人与(yǔ)女人都一样，女人也想找，志同道合，情投意合，两厢情愿，各取所印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有需(xū)。为什么(me)，只能问老天(tiān)爷造人时候，为什么赋(fù)予人(rén)有欲望。作弄人，让人类有事(shì)干，有活做(zuò)，活得有(yǒu)意思。看看古往(wǎng)今来的(de)文学作品(pǐn)，悲惨世界(jiè)，罪与罚(fá)，安(ān)娜卡(kǎ)列尼(ní)娜(nà)，红楼梦(mèng)等，没(méi)有了找情人(rén)的情节，一个读者(zhě)都没有。

作家不写这些，一点(diǎn)看(kàn)头(tóu)都没有，作品不写(xiě)这(zhè)些(xiē)，一(yī)点生活都没有。找情人是人类永恒的主题，就看你(nǐ)怎么找。恰到好处，成(chéng)经典(diǎn)，就成文学作品。例如，老祖宗，乾隆皇帝下江南。总之，古往今来，情人眼里出西施(shī)。人活着，情人和西(xī)施都想(xiǎng)得到。

男人对情人也(yě)会(huì)有占有欲

婚礼(lǐ)上，神父(fù)看着这对年(nián)轻人让他们(men)宣誓，愿意她（他）成为我(wǒ)的妻子(zi)（丈夫），从今天开始相互拥有、相互(hù)扶持，无论(lùn)是好是坏、富(fù)裕或贫穷(qióng)、疾病还是健康都彼此相爱(ài)、珍惜，直(zhí)到死(sǐ)亡(wáng)才能将我(wǒ)们分(fēn)开。相比于这套(tào)普通的(de)问答(dá)，其内(nèi)在含义是，我将克制我的动物(wù)本性，我将拒绝(jué)外界诱惑，我将好好与你生(shēng)活(huó)在一起。

交配(pèi)在(zài)动物中(zhōng)，交配权越大，交配(pèi)对象越多，说明这个动物的(de)地(dì)位越(yuè)高。

男人对情人也会有(yǒu)占有(yǒu)欲(yù)

同理(lǐ)，由动物进化而来的人，基因中也隐藏着这种兽性。需要性来展示魅(mèi)力，展示社(shè)会地位(wèi)，满足控制欲(yù)。

好(hǎo)比刘强东，他同女(nǚ)学生的事情，并不是因为喜欢那个女学(xué)生，而是发(fā)自于(yú)对(duì)于内心控制欲的尊崇，这(zhè)让他的尊严得(dé)到了极印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有大(dà)满(mǎn)足。

所(suǒ)以，社会的公序良俗，拒绝出(chū)轨(guǐ)，拒(jù)绝对婚(hūn)姻(yīn)不忠，不仅(jǐn)仅是要(yào)克制兽(shòu)性(xìng)，更是人作为人，同其(qí)他动物(wù)分(fēn)别(bié)开，最美好的(de)期许(xǔ)。

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