音读训读的解(jiě)释是什么，音(yīn)读训读的解释(shì)是问什么是音读？什么是训读(dú)？答简单来说，每个汉字一般都会(huì)有两种(zhǒng)读法，一种叫(jiào)做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释是什么，音读训(xùn)读(dú)的解释(shì)

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照(zhào)这个汉字从中国传入日本(běn)的时(shí)候的读音

　　来(lái)发(fā)音。

　　根据汉字传入的(de)时(shí)代和来源地的不(bù)同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音(yīn)”等(děng)几种。

　　但是，这些(xiē)汉字的发音(yīn)和(hé)现代(dài)汉语(yǔ)中同一汉字(zì)

　　的发音已经(jīng)有所不(bù)同了。

　　“音读”的(de)词汇多是汉语(yǔ)的固有词汇。

　　“训读”是按照日本(běn)固(gù)有的语言

　　来读这个汉字时(shí)的读法。

　　“训读”的标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压词汇多是表达日本固(gù)有(yǒu)事物(wù)的(de)固有词(cí)汇等。

　　有不少汉字(zì)具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读是什么意思(sī)？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字的一种(zhǒng)发音方式，是使用该等汉字之日本固有同(tóng)义语(yǔ)汇(huì)的读音。

　　所(suǒ)以(yǐ)训读只借用汉字(zì)的形和(hé)义，不采(cǎi)用汉语的音(yīn)。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即(jí)汉字(zì)在日(rì)语中(zhōng)按照(zhào)日语对汉语的译音读出(chū)来，叫音读同一个(gè)汉字(zì)在(zài)日语(yǔ)中可能(néng)有不止(zhǐ)一种读(dú)法，是(shì)由于其在不(bù)同时期（南北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸(xī)收(shōu)了当时汉字的(de)发音。

　　每个汉字一般都会有两种读法，一种叫做(zuò)“音友慎春读”（音(yīn)読(dú)み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字(zì)具有两种以上(shàng)的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日语和(hé)韩语中的(de)训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训读(dú)（训読(dú)）是以日语(yǔ)固(gù)有的发音来读出汉字，与该汉字(zì)本身的好(hǎo)耐字(zì)音（吴音、汉音、唐(táng)音(yīn)等）有很大(dà)的不同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存(cún)在训(xùn)读”。

　　但近(jìn)代(dài)以前曾有乡(xiāng)札(zhá)、吏读、口诀等类(lèi)似日(rì)本万(wàn)叶假名的标记(jì)法存在，充分(fēn)利用这些汉(hàn)字的训读。

　　使用类似于(yú)和训（日本的训(xùn)读）的韩(hán)训。

　　对某些的(de)汉(hàn)字，这(zhè)意味(wèi)着相关“汉语(yǔ)传入(rù)以前的(de)朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如今(jīn)除了在(zài)语(yǔ)言学与语源论等进(jìn)行讨论(lùn)以外(wài)，日常言语已经不(bù)再(zài)使(shǐ)用(yòng)。

　　但是(shì)“串”“钊”等(děng)为例外存在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情况下意思(sī)为“海角(jiǎo)”，“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的(de)情况(kuàng)下意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使(shǐ)用本来标准大气压和常温常压，常温下的标准大标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压气压的(de)意思，这类的韩语(yǔ)类似于日文(wén)的“国(guó)训”。

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