不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每(měi)天半步半步的积(jī)累(lèi)起来，一(yī)段(duàn)时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日(rì)积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬步(bù)，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无(wú)可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴(xīng)起；

　　汇积水流(liú)成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德(dé)，精(jīng)神得(dé)到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程(chéng)，就没有办法达到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地(dì)刻下去，那(nà)么金(jīn)石也(yě)能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的(de)爪子(zi)和(hé)牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能(néng)向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝(hē)到地下(xià)的泉水，这是(shì)由于它用(yòng)心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后(hòu)句“无(wú)以至千里”连用，意为做事(shì)情(qíng)不一点一(yī)点(diǎn)积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的意思是：没(méi)有一步(bù)半(bàn)步的累计，就没有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论(lùn)说(shu农村信用社几点上班下班时间ō)学习工作贵在(zài)不(bù)断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家代表人物之(zhī)一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次(cì)出齐(qí)国稷(jì)下学宫的(de)祭酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒家思(sī)想有所发(fā)展，提倡性(xìng)恶论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的性善论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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