七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思是(shì)既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《吴亦凡现在在哪里关着为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之(zhī)间。

　　白(bái)露横(héng)江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过(guò)月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀(huái)，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗(dòu)牛(niú)之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天吴亦凡现在在哪里关着(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映(yìng)现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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