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相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是(shì)什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学(xué)家(jiā)刘(liú)义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神(shén)。

相委(wěi)而去的委的(de)古义(yì)和(hé)今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思ht: 24px;'>承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则(zé)是无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

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