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本番什么意思 日语里本番什么意思

本番什么意思 日语里本番什么意思 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日圆啥(shá)意思(sī)是(shì)“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意(yì):乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗(shī)400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大(dà),精通佛学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人(rén)凄凉的(de)感觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠(mò),只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处(chù)独(dú)起的(de)一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外(wài)醒目(mù),也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山(shān),没有树(shù),只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子,它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆(liàng)少,这(zhè)里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到边塞去(qù)看望(wàng),指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国,唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的(de)身份。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需(xū)经过居(jū)延(yán)。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是(shì)指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也可能是(shì)唐(táng)代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一(yī)八云(yún):“及(jí)暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每(měi)日(rì)初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责(zé)侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì),非(fēi)实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大都护府,其(qí)长官称都护,每府(fǔ)派(pài)大都护一人,副都护二(èr)人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破(pò)单于军(jūn),“遂登燕然(rán)山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪(jì)汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑,得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白(bái)话(huà)译文(wén)】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边(biān)关(guān),路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二(èr)十四(sì)年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察(chá)访军情,并(bìng)任(rèn)河西节(jié)度(dù)使判官,实际上是将(jiāng)王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

  这(zhè)首诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六(liù)。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目(mù)的和(hé)到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞生活,同时也表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北,远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外(wài)的游子,这里(lǐ)却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行(xíng)程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了(le)他(tā)最擅胜(shèng)场的(de)方(fāng)面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到(dào),贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进入(rù)边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调(diào),紧接(jiē)一(yī)个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄河,就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其(qí)芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七(qī)八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然(rán)。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是(shì)逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月(yuè)照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其(qí)父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职(zhí),乱平后,降为(wèi)太(tài)子中允(yǔn)。

  后官至尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川(chuān),过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但(dàn)其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通(tōng)过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体物精细(xì),状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗(shī)大意:乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关(guān),路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县(xiàn),唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  这是千(qiān)古流传的名句(jù),描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的沙漠(mò),没(méi)有山(shān),没有树,只有黄河(hé)横(héng)贯其(qí)间。

  视野(yě)所(suǒ)及(jí),大(dà)漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字(zì),都用得(dé)逼真传神,难(nán)以(yǐ)言(yán)其(qí)妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合上书(shū)一(yī)想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格(gé)外(wài)醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少(shǎo),这里形容(róng)轻车(chē)简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授(shòu)典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

  属国(guó),即典属国(guó)的简称(chēng),汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典(diǎn)属国,唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县(参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言王维路(lù)过(guò)居延(yán)。

  然而(ér)王维此次出使,实(shí)际(jì)上(shàng)无需(xū)经过居(jū)延。本番什么意思 日语里本番什么意思

  因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附(fù)属(shǔ)国(guó)直到居(jū)延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北(běi)飞(fēi),秋天(tiān)南行,这(zhè)里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注(zhù)有二解:一(yī)云古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能是(shì)唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去三(sān)十(shí)里,每日初(chū)夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说(shuō)指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河(hé),这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑(yí)即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名(míng),又名陇(lǒng)山(shān)关(guān),故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧关,此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护府(fǔ),其长官称都护,每府派(pài)大都护(hù)一人,副都护二人(rén),负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三(sān)千余(yú)里,刻石(shí)勒功(gōng),纪汉威德(dé),令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话(huà)译文】

  乘单车想去(qù)慰问边(biān)关(guān),路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(lǜ)(在(zài)今克什米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河(hé)西节(jié)度副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察访军情(qíng),并任河西节(jié)度使(shǐ)判官,实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利,流露(lù)出(chū)对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北(běi),远在西北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

  然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达边塞(sāi):“萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有遇(yù)到将(jiāng)官,侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣:首将正在(zài)燕然前(qián)线。

  诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻(yù),用(yòng)归雁自比,既(jì)叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的(de)印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此诗:本番什么意思 日语里本番什么意思“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的(de);又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见(jiàn)其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河(hé)落(luò)日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳(nà)兰容(róng)若(ruò)塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)(治今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至(zhì)给(gěi)事中。

  安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān),但其作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教(jiào)禅理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书(shū)画(huà)。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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