每次大家一(yī)听到养小(xiǎo)鬼的时元电荷e等于多少？候心(xīn)里面都(dōu)会莫名的很怵，只是养小鬼(guǐ)是什么意(yì)思，对于这方面的知识我们(men)该了解的该是要做一下了(le)解的(de)，有些一(yī)知半解的人(rén)会(huì)以为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别(bié)是什么？实际上(shàng)古曼童跟养(yǎng)小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而古曼童在东南(nán)亚那边可是被(bèi)称为(wèi)是金童子、佛童子的，他们(men)俩有着本质上的(de)区别(bié)，这种区(qū)别如果不好(hǎo)好分辨的话很容易(yì)弄混淆，最起码对外行来(lái)说就分不太(tài)清楚养小鬼(guǐ)和古曼(màn)童到(dào)底有什么差别。

养小鬼就是(shì)在泰国流行的一种(zhǒng)巫术(shù)，可能比较(jiào)关注明星(xīng)动态(tài)的网(wǎng)友(yǒu)听(tīng)说过这(zhè)种东西(xī)，据(jù)说好多明(míng)星为了(le)让自己事(shì)业发展更好，都(dōu)会在身边养上一只小鬼想(xiǎng)要借此改(gǎi)运(yùn)，只(zhǐ)是养的(de)小鬼说出来可能会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成(chéng)的，把婴儿尸体制作成干尸(shī)以后用金箔包裹，然(rán)后出售在各个地(dì)方，说(shuō)白了这是一种非常(cháng)残忍的迷信愚昧行为，而且并不见得一定就有效(xiào)果。

和养(yǎng)小(xiǎo)鬼同时被大(dà)家关注的还(hái)有古曼(màn)童，对(duì)这些不(bù)太了解的人可能(néng)会觉得古(gǔ)曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼是一种东(dōng)西，其实两(liǎng)者有很(hěn)大的区别。古曼童(tóng)在(zài)泰国流传(chuán)了数百年(nián)，是当地广为人(rén)知(zhī)的(de)法(fǎ)宝圣物，他(tā)们经常供养古曼(màn)童来达到消灾解难(nán)，增加好运(yùn)的效(xiào)果，甚(shèn)至(zhì)还有(yǒu)做(zuò)生意的泰(tài)国人专门供养古曼童，因为(wèi)他们会觉得这(zhè)样就可(kě)以(yǐ)让自己发大(dà)财，生意兴隆，从(cóng)这(zhè)方面来对比的话，古曼童(tóng)和养小鬼还是有一(yī)点相似的(de)。

古曼(màn)童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有(yǒu)着(zhe)本质上的差别，养小鬼就(jiù)是用婴(yīng)儿的尸(shī)体制(zhì)作而成，但(dàn)是古曼童的制作需(xū)要拥(yōng)有严谨的态度(dù)，制作(zuò)师父(fù)静(jìng)坐止观的高(gāo)深功力恳请(qǐng)飘(piāo)泊于四次元(yuán)空间将孩童的灵(líng)魂(hún)进驻古曼童(tóng)造型(xíng)之(zhī)中，供养人也需在不违悖佛(fú)律及(jí)法律(lǜ)的前提下供养古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善用自己的法力来造福人类、累(lèi)积功(gōng)德(dé)，以期在下(xià)一次能够轮回再生为(元电荷e等于多少？wèi)人或成仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最(zuì)大(dà)的区别就在于此，养小(xiǎo)鬼现在已(yǐ)经成为了很多无良(liáng)商(shāng)家为了骗(piàn)钱(qián)弄虚作假(jiǎ)的(de)一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段，而古曼童则(zé)是需要泰(tài)国(guó)的高僧(sēng)出手，古曼童(tóng)的灵魂(hún)是自愿的，他们(men)必须要自愿成为古(gǔ)曼童(tóng)才行，并且还要(yào)以慈悲心(xīn)作为出发点，这和养小鬼用的禁锢(gù)灵魂(hún)天(tiān)壤之(zhī)别，从(cóng)根(gēn)本就不一样，使用它们来达到(dào)的目的也会截然想法，既然如此(cǐ)古曼童和养小鬼又怎么可能(néng)会是一种东西呢。

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