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doi的时候怎么夹,doi是怎么夹

doi的时候怎么夹,doi是怎么夹 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻译句式,生乎(hū)吾前其(qí)闻道也(yě)固(gù)先(xiān)乎吾(wú)翻(fān)译成现代汉语是这(zhè)句(jù)话的意思为(wèi)生在我(wǒ)前(qián)面(miàn),他(tā)懂得(dé)道理本来(lái)就早于我的。

  关(guān)于生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译句式,生乎吾(wú)前(qián)其(qí)闻道也固(gù)先乎吾(wú)翻译成(chéng)现代汉语(yǔ)以(yǐ)及生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译(yì)乎,生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译成(chéng)现代汉语,生乎吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾(wú)的翻译,生乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾吾从而师之的意思等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识:

生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译(yì)句式(shì),生乎吾前(qián)其闻(wén)道(dào)也固先乎(hū)吾翻译(yì)成现代汉(hàn)语

  这句话的意思为生在我前面(miàn),他(tā)懂得道理本(běn)来(lái)就早于我。

  出自韩愈的《师(shī)说》,本文中,小编整(zhěng)理了这(zhè)篇文言文的相(xiāng)关doi的时候怎么夹,doi是怎么夹知(zhī)识,快来看看(kàn)吧!

《师说》创作(zuò)背景(jǐng)

  《师说》大约是作(zuò)者(zhě)于贞元十七年至十(shí)八(bā)年(公元801—公元(yuán)802年),在京任国子监(jiān)四门博(bó)士时所作。

  作(zuò)者到国子监上任后(hòu),发(fā)现科场(chǎng)黑(hēi)暗,朝政腐败,吏制弊(bì)端重重,当时的上层社会,看不(bù)起教书之人。

  在士(shì)大夫阶层中存在(zài)着既不愿求师,又“羞于为师(shī)”的观念。

  作者借用回答李蟠的提(tí)问(wèn)撰写这(zhè)篇文章,以澄(chéng)清人们在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊认识。

《师说》作者简介(jiè)

  《师说》大约是(shì)作者于贞元十七(qī)年至十八年(nián)(公元801—公(gōng)元802年),在京任国子监四门博士(shì)时所作。

  作者到国(guó)子监上(shàng)任后,发现科(kē)场黑暗,朝政(zhèng)腐败(bài),吏制弊(bì)端重重(zhòng),当时(shí)的(de)上层社会,看不起教(jiào)书(shū)之人。

  在士(shì)大(dà)夫阶层中(zhōng)存在着既不愿求(qiú)师,又“羞于为师(shī)”的(de)观(guān)念。

  作者借用回(huí)答(dá)李(lǐ)蟠(pán)的提问(wèn)撰写这篇(piān)文章,以澄(chéng)清人们在“求师”和“为师”上的(de)模糊认识。

生(shēng)乎(hū)吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎(hū)吾是什么句式

  “生乎吾前,其闻道(dào)也固先乎吾”这句话中(zhōng)有两处(chù)介宾结(jié)构状语后置(zhì)。

  1、生乎(hū)吾前:在我之前出(chū)生。

  将“带(dài)郑乎吾(wú)前(在我之前)”这个状语放在(zài)谓语动词“生(出生)”的后面,是文言文常见的“状(zhuàng)语余行局后置”。

  2、先乎吾:比我早。

  同样是将(jiāng)“乎(hū)吾(比我)”这个(gè)状语放在(zài)谓(wèi)语形容词“先(早)”的后面。

  文言文的状语并不(bù)是一定要后置的,但是,有(yǒu)一种状(zhuàng)语(yǔ)必定后置,那(nà)就是介宾结构作状语。

  我们知道(dào),状(zhuàng)语是(shì)用来(lái)修饰、限制谓语动词或形容词的,表示谓语中(zhōng)心词的状态、方(fāng)式、时间、处所或(huò)程度。

  表示状态、程度(dù)时,一般不需要(yào)用介词(cí)“介(jiè)入”某个对(duì)象(xiàng),如“强烈地”、“高兴地”就可(kě)以。

  但表示方式、时间、处所时,往往需要用介词来引入对(duì)象,如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

  其中(doi的时候怎么夹,doi是怎么夹zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词,后面是介词(cí)引入的对象,属于介词的宾语(yǔ)。

  竖让(ràng)这样的结构叫(jiào)“介宾结构”。

  文言文(wén)凡(fán)是介(jiè)宾结构都要(yào)放在谓(wèi)语中心词的后(hòu)面。

  如“在市场上买的”,表述为“购于市”;“用道理劝说他(tā)”,表述为(wèi)“晓(xiǎo)之(zhī)以(yǐ)理(lǐ)”。

  乎,作介(jiè)词时(shí),意义相当于:于、在。

  其实,现代汉语也有状语后置的情(qíng)况,例如问(wèn)题中的(de)例子,也可以(yǐ)说(shuō)成“生(shēng)在我之前(qián)”;“早于(yú)我(wǒ)”。

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