赶尸是苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化(huà)的一(yī)部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是(shì)非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到(dào)一(yī)些类(lèi)似的电视剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确(què)实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电(diàn)视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一些特制(zhì)的药(yào)水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了(le)，其实这(zhè)些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多(duō)人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外(wài)边遇(yù)害(hài)，或(huò)者(zhě)说是(shì)死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回(huí)到(dào)自己的(de)故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘西就(jiù)有(yǒu)这样(yàng)的一个(gè)方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有(yǒu)的(de)人也是利用这(zhè)个事情谋(móu)得了一些(xiē)财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这(zhè)些人利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲人的遗体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是非(fēi)常的忌讳，他们大(dà)多数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是(shì)什么(me)原(yuán)理(lǐ)

至于他(tā)们到(dào)底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料(liào)以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方式(shì)和(hé)电视(shì)剧里的有(yǒu防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正)异曲(qū)同工之妙，在(zài)联(lián)想到电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的(de)那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜(qián)意识里对(duì)湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三(sān)法，上(shàng)中下三法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目(mù)的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然后前面(miàn)有一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是(shì)一个最通(tōng)用的一(yī)个(gè)法术，大多数人(rén)也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法是由人背着(zhe)尸体走路，对(duì)于(yú)这(zhè)个方(fāng)法也不(bù)做(zuò)过多的解释了(le)，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过(guò)，都(dōu)只是听(tīng)说而已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细的记(jì)载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士(shì)来了以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进行一(yī)系列的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄(pò)，然(rán)后(hòu)再(zài)用(yòng)符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然(rán)后贴(tiē)神符(fú)，然后再(zài)用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一(yī)做解(jiě)释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候(hòu)，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会(huì)被(bèi)破坏(huài)，尸体(tǐ)就(jiù)会倒(dào)下去(qù)，再也起不来了(le)。所以在古代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就会(huì)自觉的将家里的(de)所(suǒ)有的家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁(suǒ)在(zài)家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己更是(shì)闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是书上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能(néng)只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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