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abo文是什么意思 abo文是谁发明的阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

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阴肖指的(de)是哪几个生肖，阴(yīn)肖指的是哪几个生肖(xiào)呢

　　是牛(niú)；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双(shuāng)数生肖，十二生肖(xiào)的起源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道(dào)与赤道附近的(de)恒星分为二(èr)十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八(bā)宿也分别代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二(èr)分，用十(shí)二支表示，而(ér)十二支配属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八(bā)种动物(wù)配属二十(shí)八星(xīng)宿(sù)，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清(qīng)代(dài)李(lǐ)长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星(xīng)宿(sù)动物。

　　但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物(wù)的记载要晚于十(shí)二生肖。

秦(qín)简证实至少秦朝时已有十二生肖

　　1975年12月(yuè)，湖北云梦睡虎(hǔ)地发(fā)掘两(liǎng)批秦代竹(zhú)简，其(qí)中一篇叫《日出·盗者》的文章引起(qǐ)了学者们(men)的高度重视，因为(wèi)上面清楚地记载(zài)了十二生肖(xiào)（见下图(tú)），只是与如今(jīn)的相比(bǐ)略有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代(dài)墓葬出土甲、乙(yǐ)两种《日书》竹简，年代与睡(shuì)虎地秦简相近，甲种(zhǒng)竹简也(yě)有盗者的(de)记录，与现代(dài)生肖相(xiāng)比，除辰虫巳鸡(jī)外，其余完全相同：

　　甘(gān)肃放马(mǎ)滩(tān)甲种竹简十二(èr)生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅(yín)，虎矣(yǐ)。

　　卯，兔矣(yǐ)。

　　辰，虫矣(yǐ)。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未(wèi)，羊(yáng)矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡(jī)矣。

　　戌，犬矣(yǐ)。

　　亥(hài)，豕矣。

　　毫无疑问，这两批秦简(jiǎn)的出土，表(biǎo)明先秦时代中国已有十二生(shēng)肖说，改写了生肖文化始于东(dōng)汉的历史，推翻了印度起(qǐ)源说、北俗或北狄起(qǐ)源说等，生肖文化(huà)在中(zhōng)国的历史远比想(xiǎng)象的还要久远。

　　学(xué)者饶宗颐(yí)考(kǎo)证指(zhǐ)出(chū)：十二兽之形成，已在先秦时……汉时十二属(shǔ)名已(yǐ)经(jīng)人整理一致……其后行于边(biān)裔(yì)各邦……皆采(cǎi)用之(zhī)。

　　十二属自(zì)子为鼠至亥为(wèi)猪，无不同然，盖用(yòng)汉(hàn)人固定(dìng)之名称也。

　　也就(jiù)是说，先秦时代十二生肖已经形成，只是各地(dì)可能存在一定差(chà)异，汉朝(cháo)时将之彻底定型。

　　值得一提的是，十二(èr)生(shēng)肖所在的(de)篇章叫盗者很有意思(sī)，这是古人根(gēn)据干支求得盗者形(xíng)貌(mào)、藏身之处等方(fāng)法的数术(shù)文献，就性质(zhì)而言(yán)属(shǔ)于民间的迷信，简abo文是什么意思 abo文是谁发明的(jiǎn)单地说就是(shì)借助(zhù)数(shù)术迷信占测盗者，但反(fǎn)过来说，形成了这么(me)严谨的一套(tào)占测系统，说明十二生肖历(lì)史悠(yōu)久，否则不(bù)会形(xíng)成如此严谨的系统。