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  大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁县(xiàn),唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等(děng),与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其(qí):“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天,无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫(mán涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗g)无边(biān)的沙漠,只有用一个“大(dà)”字(zì)才(cái)能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使(shǐ)景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落(luò)日(rì)圆”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有山(shān),没有树(shù),只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的(de)落(luò)日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神,难以言(yán)其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

  若(ruò)说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子,它其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边(biān),所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé),就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车(chē)欲问边,属国(guó)过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然(rán)。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出(chū)使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释:一(yī)指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉时(shí)有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归(guī)汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官(guān)职(zhí)裂(liè)答(dá)。

  属国,即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng),汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国,唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用(yòng)来(lái)指自己使者的身份。

  居(jū)延(yán):地(dì)名,汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延(yán)泽,唐代称居延海,在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句(jù)是写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽阔,附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解(jiě):一云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞(sāi)外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确(què)有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平(píng)安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ),其长官称都护,每府派大都护一人(rén),副都护二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即(jí)今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山(shān)。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪(jì)汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访军(jūn)情,并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度使判官,实(shí)际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途(tú)中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至(zhì)塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

  此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况,抒(shū)发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地(dì)点,诗缘何(hé)而(ér)作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句(jù)描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也表(biǎo)达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国过(guò)居(jū)延(yán)。

  ”居延在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自(zì)己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的(de)游子,这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使(shǐ)命(mìng)的(de)大臣,正涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣(chén):首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写(xiě)景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联(lián),写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄河,就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却(què)给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗:“前四写(xiě)其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍惊恐,方(fāng)转出七八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直?日自然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思(sī),想(xiǎng)去(qù)却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其(qí)父迁居(jū)蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为(wèi)河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安(ān)禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故亦(yì)称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī),通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思(sī):无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边(biān),属(shǔ)国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意(yì):乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人(rén)、画家,字摩(mó)诘(jí),号摩诘居士(shì),世称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精(jīng)通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面(miàn),给人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景(jǐng)观;在(zài)这(zhè)纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边(biān)的(de)背(bèi)景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊(chuī)烟,既显得孤单(dān),又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没(méi)有(yǒu)山,没(méi)有树(shù),只有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个(gè),竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子,它(tā)其(qí)实是具体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记(jì)述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少(shǎo),这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而(ér)存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国(guó)。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代(dài)称负责外交事物(wù)的(de)官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣,这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者(zhě)的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一(yī)般注本(běn)均言王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

  然而(ér)王维(wéi)此次出使,实(shí)际上无需经过(guò)居延。

  因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直(zhí)到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成(chéng)注(zhù)有二解:一云古代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪(fèn),“其(qí)烟直而(ér)聚,虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实,确有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé),这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大(dà)都护府,其长官称都(dōu)护,每(měi)府派大都(dōu)护(hù)一人(rén),副(fù)都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于(yú)军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑(qí),得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚在(zài)前(qián)线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今(jīn)克什(shén)米尔北(běi))。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访军情,并任(rèn)河西节度使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联两句(jù)交待此(cǐ)行目(mù)的和到达(dá)地点(diǎn),诗缘(yuán)何而(ér)作;颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大(dà)漠的(de)雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居(j涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗ū)延(yán)。

  ”居延(yán)在(zài)今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临(lín)“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣,正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达(dá)边塞:“萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇(yù)到(dào)将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然(rán)前(qián)线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗(shī)人即景设(shè)喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人(rén)王(wáng)国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出(chū)七(qī)八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

  要说再找两个字(zì)换(huàn)这两个,竟(jìng)再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口里说(shuō)不出来的意思(sī),想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇,但其(qí)作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田(tián)园山水(shuǐ)的(de)描绘(huì),宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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