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大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

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夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第(dì)一个世袭(xí)制朝(cháo)代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治(zhì)者在(zài)位称(chēng)后，去世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今(jīn)河(hé)南(nán)郑(zhèng)州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传位(wèi)于益(yì)，但益却让位给(gěi)禹的儿(ér)子(zi)启(qǐ)，这段(duàn)历史被(bèi)看(kàn)作是中国历史上家(jiā)天(tiān)下的开始从夏朝的(de)建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏(xià)后(hòu)氏中(zhōng)央王室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上有(yǒu)分封关系，经济上有贡(gòng)赋关系，大致(zhì)构成夏(xià)王朝(cháo)的核心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记(jì)载，在夏(xià)后氏建(jiàn)立之前，曾出(chū)现过夏部(bù)族与周围其他部族之间争(zhēng)夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约(yuē)是(shì)在(zài)中国古(gǔ)史传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐(jiàn)兴起(qǐ)的(de)。

　　有不(bù)少(shǎo)古代(dài)文献均(jūn)把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏(xià)本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次(cì)子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即(jí)夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些记(jì)述(shù)表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼(xū)部(bù)落的一支(zhī)后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一(yī)支共工(gōng)氏通(tōng)婚形成的(de)一个部(bù)落，夏(xià)部落一开始(shǐ)居(jū)住于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中西部至山西(xī)南部一带(dài)，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年(nián)表》载：禹兴(xīng)于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两汉魏(wèi)晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛流传着(zhe)禹(yǔ)出自西羌的(de)传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家徐中舒认为，夏朝的(de)主要部族是羌(qiāng)，根(gēn)据由(yóu)汉至(zhì)晋五(wǔ)百年间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴于西羌新证》运(yùn)用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏(xià)文化的(de)主干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认为石峁古(gǔ)城(chéng)是夏人首都(dōu)，但石峁文化(huà)更接(jiē)近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的(de)说法，亦(yì)即禹有(yǒu)泛西北文化系(xì)统或(huò)戎狄背(bèi)景，那么就(jiù)不能排除石(shí)峁(mǎo)与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝(cháo)在约前(qián)2070年建立，到前1600年结束，距今(jīn)（2019年）已经有四(sì)千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书中记载(zài)的(de)第一个世(shì)袭制朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹传(chuán)位于子启，改(gǎi)变了原始部落(luò)的禅让制，开(kāi)创中国近(jìn)四千年世袭的先(xiān)河。

　　后来(lái)夏朝为商朝所灭，后人(rén)常以(yǐ)华夏(xià)自称(chēng)，使之(zhī)成为中国的代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为(wèi)是(shì)中国第(dì)一个古代(dài)王朝，曾被定义为历(lì)史上第一个(gè)奴隶制国家。

　　按照(zhào)《竹(zhú)书(shū)纪(jì)年》的(de)说法，夏(xià)朝从(cóng)大(dà)禹开始，共传(chuán)了14代，经历了17个(gè)王(wáng)，总共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史教科(kē)书中即将夏的范围定为前(qián)21世(shì)纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关(guān)夏(xià)朝的史料，主要见于(yú)《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等(děng)典籍中，亦(yì)偶有提(tí)及。

　　由这(zhè)些片段史料，人们只(zhǐ)能(néng)知道夏朝历史(shǐ)上发(fā)生过大(dà)禹治(zhì)水、禹(yǔ)受舜禅、夏启夺位、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政等不(bù)多的(de)几件大事。

　　即(jí)使如此(cǐ)，古人对夏朝的存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至(zhì)民国(guó)时期，顾颉(jié)刚发起古史辨(biàn)运动(dòng)，中(zhōng)国(guó)学界开始(shǐ)重新检讨(tǎo)上古史(shǐ)事，其(qí)中就(jiù)包括了对夏朝真实性的怀(huái)疑。

　　20世纪(jì)中(zhōng)后期至今(jīn)，国内外不少历史著作、历史教(jiào)科(kē)书都(dōu)是从商朝写(xiě)起，将此前的历(lì)史(shǐ)视为传说(shuō)时代。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代(dài)，夏(xià)朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国(guó)史书中(zhōng)记载的第一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治者在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于益，但(dàn)益却让位给(gěi)禹(yǔ)的(de)儿子启，这段历史被看作是中(zhōng)国历史上家天(tiān)下的(de)开始从夏朝(cháo)的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落(luò)与夏后氏中央王室在(zài)血缘上有宗法关(guān)系(xì)，政治上有分封关(guān)系(xì)，经济上有(yǒu)贡(gòng)赋关系，大(dà)致构(gòu)成夏王朝的核心领土范围。

夏(xià)族起源(yuán)

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族与(yǔ)周围(wéi)其(qí)他部族(zú)之间(jiān)争夺联盟首领的频繁(fán)战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起(qǐ)的。

　　有不少古代(dài)文献均(jūn)把夏(xià)部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记(jì)·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼(xū)，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认为(wèi)颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论(lùn)世系(xì)如何，这些记述表明，夏(xià)部族很有(yǒu)可(kě)能是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支(zhī)共(gòng)工氏(shì)通婚形成的(de)一(yī)个部(bù)落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫西(xī)伊(yī)洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河(hé)南中西(xī)部至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生(shēng)石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两汉(hàn)魏(wèi)晋时期(qī)，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史(shǐ)学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文(wén)专家(jiā)徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年(nián)间(jiān)长期(qī)流(liú)传的羌族传说，没有理由(yóu)再说夏(xià)不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌(qiāng)新证(zhèng)》运(yùn)用考古(gǔ)新(xīn)证(zhèng)夏(xià)羌文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎(róng)文化与晋(jìn)南豫北原(yuán)有的文化(huà)相结(jié)合，构成华夏文(wén)化(huà)的(de)主(zhǔ)干。

　　有学者认为石(shí)峁古城(chéng)是夏(xià)人首都，但石峁文化更(gèng)接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出(chū)西羌的(de)说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文(wén)化系(xì)统或戎狄背景(jǐng)，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏的关联。