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祸患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下(xià)之(zhī)豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个伶人围(wéi)困(kùn)他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡(wáng)，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常(cháng)是由(yóu)微小(xiǎo)的(de)事(shì)情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰，逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这(zhè)样(yàng)吗(ma)？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的(de)一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的结论(lùn)，说明(míng)国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出(chū)全文(wén)主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实(shí)具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论(lùn)证的方(fāng)法(逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的fǎ)，先极(jí)赞庄宗成功(gōng)时意(yì)气(qì)之(zhī)盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴(x逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的īng)与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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