生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译(yì)句式，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语是这句(jù)话的意思为生在我前面，他懂得(dé)道(dào)理本(běn)来就早于我的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语以及生乎吾(wú)前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译乎，生(shēng)乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾翻(fān)译成现代汉语(yǔ)，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾(wú)的翻译，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾吾(wú)从而师之的意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻(fān)译(yì)句式，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语

　　出(chū)自(zì)韩愈的(de)《师说》，本文中(zhōng)，小编整理了(le)这篇文言(yán)文的相关知识，快来(lái)看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞元十七(qī)年至十(shí)八(bā)年（公元(yuán)801—公(gōng)元802年），在京任国子(zi)监四门博士时(shí)所(suǒ)作。

　　作者到(dào)国子监上任后，发现科场黑暗，朝政(zhèng)腐败(bài)，吏制弊端重(zhòng)重，当(dāng)时的上(shàng)层(céng)社会，看(kàn)不(bù)起教书之人。

　　在士大夫阶(jiē)层中(zhōng)存在着既不愿求(qiú)师，又“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作者(zhě)借用回答李蟠的提问撰(zhuàn)写这(zhè)篇文章，以(yǐ)澄清人们(men)在“求师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说》大约是(shì)作者于贞元十七(qī)年至十八年(nián)（公元801—公元(yuán)802年），在京任国子监四门博(bó)士时所作。

　　作者到国(guó)子监(jiān)上任后(hòu)，发现科场黑暗(àn)，朝政(zhèng)腐败，吏制(zhì)弊端重重，当时的上层(céng)社会(huì)，看不起教书(shū)之人。

　　在(zài)士大夫(fū)阶层中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作(zuò)者借(jiè)用回答李(lǐ)蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这篇文章，以澄清(qīng)人(rén)们在“求师”和“为(wèi)师”上(shàng)的模糊认识。

生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)是什(shén)么句式

　　“生乎吾前，其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾”这句话中有两(liǎng)处介(jiè)宾结构状(zhuàng)语后置。

　　1、生乎吾前(qián)：在我之前出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾前（在我之(zhī)前）”这个状语放在谓语动词“生（出生）”的后面(miàn)，是文言文岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点(wén)常见(jiàn)的“状(zhuàng)语余行局(jú)后(hòu)置(zhì)”。

　　2、先(xiān)乎吾：比(bǐ)我(wǒ)早。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比我）”这(zhè)个状(zhuàng)语放在谓语(yǔ)形容词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并不是一定要(yào)后置的，但是，有一种状语必定后置，那就是介宾结构作(zuò)状语。

　　我(wǒ)们知(zhī)道，状语是用来修饰、限制(zhì)谓语动词或(huò)形(xíng)容(róng)词(cí)的，表(biǎo)示(shì)谓语中心词的状(zhuàng)态、方式、时(shí)间、处所或程(chéng)度。

　　表(biǎo)示状态(tài)、程度时，一般(bān)不需要用(yòng)介词“介入(rù)”某个对象(xiàng)，如“强烈地”、“高兴(xīng)地”就可以。

　　但表示方式、时间、处所(suǒ)时，往往(wǎng)需(xū)要用(yòng)介词(cí)来(岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点lái)引入对象，如“在(zài)哪里”、“于(yú)哪天”、“用什(shén)么”。

　　其中(zhōng)的“在”、“于(yú)”、“用”是介词，后(hòu)面是介(jiè)词引入的对象，属(shǔ)于介词的宾语。

　　竖让这样的结(jié)构(gòu)叫“介宾结构”。

　　文(wén)言文凡(fán)是介宾结(jié)构都要放在谓语(yǔ)中心词的后(hòu)面(miàn)。

　　如(rú)“在市场上买的”，表述为“购于市”；“用(yòng)道理(lǐ)劝(quàn)说(shuō)他(tā)”，表述(shù)为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介词时，意义相(xiāng)当于：于(yú)、在。

　　其实，现代汉语也有(yǒu)状语后(hòu)置的(de)情(qíng)况，例如问题中的例子，也可以(yǐ)说成(chéng)“生在我之前”；“早于我”。

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