赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去(qù)川东或者(zhě)黔东(dōng)地(dì)区谋(móu)生，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供车马通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个(gè)面色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门(mén)的(de)黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些(xiē)传(chuán)说又不是(shì)空(kōng)穴来(lái)风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

<两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思strong>赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不是(shì)什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑(xíng)的、站(zhàn)笼(lóng)站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背(bèi)尸(shī)体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而(ér)且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜(yè)路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回避，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力(lì)作用下(xià)，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好队，就(jiù)像前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思)尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉(jué)，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能(néng)拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力(lì)。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运送，整体地势(shì)是从高至低(dī)的，大多(duō)是下坡路，利用地(dì)势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是(shì)传(chuán)闻，现(xiàn)代(dài)科(kē)学家也争论不一(yī)。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经(jīng)不(bù)存(cún)在了(le)，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露赶尸细节(jié)，科(kē)学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存(cún)在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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