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外面黑里面粉会介意吗,为啥我对象外面黑的里面发红

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作家许地山简介(jiè),许地山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾(wān)台南,甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读(dú)书,中学饿毕业因家境衰落(luò),到漳(zhāng)州第二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教,1916年回(huí)国(guó)。

  次年入燕京大学,得文学(xué)士学位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚(yà)大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学(xué)、民(mín)俗(sú)学,掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文,是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华(huá)生(shēng)(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落(luò)花生(shēng)),籍贯广东揭阳。

  生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

  在梵文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入北京(jīng)大(dà)学(xué)文学(xué)院,1926年(nián)毕业并留校任教。

  期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学活动,后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教授,遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创作的文(wén)学(xué)作品(pǐn)多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景,主要著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等,与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收(shōu)花(huā)生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写,真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的(de)教育。

  散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景,通过谈论(lùn)花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处(chù)的人,表达了作者不(bù)为(wèi)名利,只求有益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

  2、本书收(shōu)录了(le)许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语(yǔ)文(wén)三个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系;医学和道教的关系;宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题(tí)。

  文物(wù)部(bù)分既(jì)有对器物(wù)、制度等的考证,对(duì)礼(lǐ)俗(sú)的议(yì)论,也(yě)有对香港考古工作的记述。

  语文部(bù)分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外,主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì),并讨论了(le)国学(xué)的(de)价值和路向等问(wèn)题。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-许地山

  作家许地山简(jiǎn)介,许地(dì)山简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花生(shēng)的。

  关(guān)于(yú)作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè),许地山(shān)简介资料以及作家许(xǔ)地山简介,许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介20字,许地山简介资(zī)料(liào),许地山简介10字,许(xǔ)地山简介及代(dài)表作品等问题,小编将为你整理以下知识:

作家许地山简介(jiè),许地山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn),字(zì)地(dì)山,笔名落(luò)花生。

  生(shēng)于台(tái)湾(wān)台南,甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在(zài)广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到(dào)漳州第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào),1916年回国。

  次(cì)年入燕京(jīng)大学,得文学士学位后再(zài)入宗教学院,得(dé)神学士学(xué)位。

  1923年赴外面黑里面粉会介意吗,为啥我对象外面黑的里面发红美(měi)入(rù)哥伦比亚大学,次年到英国牛津大学研习(xí)。

  他对宗(zōng)教史有精深研究,也下(xià)工夫钻(zuān)研过(guò)印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学(xué),掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华(huá)生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

  许地山是中国(guó)现代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者(zhě)之(zhī)一。

  在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院(yuàn),1926年毕业并留校(xiào)任教。

  期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社会》旬刊,积(jī)极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活动,后(hòu)转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等(děng)。

  1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任(rèn)教授(shòu),遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

  一生著(zhù)作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景,主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事(shì)》等,与印度文学有(yǒu)关(guān)的文(wén)章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表(biǎo)作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现(xiàn)代作家(jiā)许地山(shān)的作(zuò)品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来写,真实地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育(yù)。

  散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景(jǐng),通(tōng)过谈论花(huā)生的好(hǎo)处,借物喻人,揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格(gé)。

  说明人要做有用的人(rén),不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人(rén),表达了作者不为名利,只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章,涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三(sān)个(gè)领域。

  宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系(xì);医学和道教的(de)关系;宗(zōng)教对妇女的(de)态度等问题。

  文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证,对(duì)礼(lǐ)俗的议(yì)论,也有对香港考古工作的记述。

  语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì),并讨论了(le)国(guó)学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

  参考资(zī)料来源(yuán):百度百科-许地山(shān)

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