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  莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥?是但行好事(shì)的。关于莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥以及(jí)莫问前程上一句是(shì)啥(shá),莫问(wèn)前程上(shàng)一(yī)句是什么?,有句话叫莫(mò)问前(qián)程,莫问(wèn)前(qián)程(chéng)前面一(yī)句是什么?,莫(mò)问(wèn)前程的上一句等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案(àn):

莫问前程的意思

  莫(mò)问前程的意思(sī)是自身要(yào)多做(zuò)义举,做(zuò)好当下,而不要去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)的。

  “但行好(hǎo)事,莫问(wèn)前程”的意(yì)思(sī)是自(zì)身要多做义举,做好当下(xià),而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展。

  出自明代的《增广贤文》:但行好事,莫问(wèn)前程。河狭(xiá)水(shuǐ)激,人急计生。

  译文为自身要多做(zuò)义举,做好当下,而不(bù)要去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水(shuǐ)流(liú)湍急,人能在事态紧急的(de)时候,突然想出(chū)办(bàn)法。

莫问前程上一句(jù)是啥

  是但行好事的。

  莫问前程的上一(yī)句是但行好事,意思是自身要多做义举,做好当下。

  出自明代(dài)的《增广贤文》:但行好事,莫问前程。

  河狭水(shuǐ)激(jī),人急(jí)计生。

  明(míng)知山有虎,莫(mò)向虎山行(xíng)。

  明代《增广贤文》记载:但(dàn)行好事,莫问(wèn)前(qián)程。

  指的是自身要多(duō)做(zuò)义举,做好当下。

这句话传递(dì)了两种心态:

  1、第一(yī)种是(shì)做善行(xíng)、善举的担当之心。

  2、第(dì)二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心(xīn)。

  将这(zhè)两种心(xīn)态用于党员干部(bù)身(shēn)上,则要求党员(yuán)干部(bù)但干实(shí)事,莫问前(qián)程。

《增广贤(xián)文》介绍

  《增广贤文(wén)》的内容(róng)大致有(yǒu)这样几(jǐ)个方面:一是谈人(rén)及人际关系,二是谈命(mìng)运,三(sān)是谈(tán)如何处世,四(sì)是表达对读书的看法。

  在《增(zēng)广贤文》描(miáo)述的(de)世界(jiè)里,人是(shì)虚伪的,人们为了(le)一己之(zhī)私变化无(wú)常,嫌贫爱富(fù),趋炎附(fù)势(shì),从而使世界布(bù)满了陷阱(jǐng)和危机。

  文中有很多强(qiáng)调(diào)命运(yùn)和(hé)报应的内容,认为(wèi)人的一切(qiè)都是(shì)命运安排(pái)的,人(ré嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思n)应行善(shàn),才(cái)会有嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思好的际遇(yù)。

  《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接(jiē)物,这(zhè)部分内容是(shì)全文的核心。

  文中对(duì)忍(rěn)让(ràng)多有描述,认为忍让是消除烦(fán)恼祸患的(de)方法(fǎ)。

  在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的(de)同(tóng)时,也强调人(rén)的主观能动性(xìng),认为这是(shì)做(zuò)事的原则。

  文中也不乏(fá)劝人向善害人(rén)之心不可有(yǒu),防(fáng)人之(zhī)心不可无(wú)。

  《增广贤文》强(qiáng)调了(le)读书(shū)的(de)重(zhòng)要、孝义的可(kě)贵(guì),这些观点体现了正统的儒家精神。

  但也正是(shì)由于(yú)这(zhè)种庞杂,不同(tóng)思想(xiǎng)的人都(dōu)可以从中看到自己认可(kě)的格言,使之具有了广泛的代表性。

作品评价(jià)

  一定的文(wén)化是一定(dìng)的社(shè)会政治经济在观(guān)念形态上的反映,《增广贤文》也(yě)不例外。

  由(yóu)于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记(jì)。

  不(bù)少内容反(fǎn)映(yìng)了封建伦理和(hé)道(dào)德(dé)观念,甚至带(dài)有(yǒu)明显的封建迷信(xìn)、宿命论的色(sè)彩;有(yǒu)的内容以(yǐ)个(gè)人为中心(xīn),反映了(le)当(dāng)时(shí)及时下(xià)人们普遍存在(zài)的自(zì)私自利(lì)、损人利己的(de)思想;有的反映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当今社会制度下(xià)小市民阶层得过(guò)且(qiě)过、畏缩苟(gǒu)安的(de)心理和避祸厌(yàn)世的消极人生哲学(xué);有的在(zài)当时社(shè)会不失为对(duì)社会现象的正确反映(yìng),今天已(yǐ)失去了借鉴(jiàn)的意义;还有(yǒu)一些内(nèi)容含义比(bǐ)较(jiào)模(mó)糊,或者只有片面的真理性(xìng),如果不做正(zhèng)确的理解,就会变成错误的东(dōng)西。

  这些都是不符合时代(dài)精神(shén)的,我们要(yào)在阅读时采取批判的(de)态度,明察扬弃,批判继(jì)承,吸取其有营养(yǎng)的成分,古为今(jīn)用(yòng)。

莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上(shàng)一句(jù)是什么(me)嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思h3>

     1、莫(mò)问前程的前一句是但行好事。

  但(dàn)行好事,莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举,做好当下。

  行善不但是一(yī)个人道德品质高(gāo)尚的表现(xiàn),更(gèng)是为自己和(hé)家人积德。

  所以只管去做好事,不要问做(zuò)了好事会给自己带来什(shén)么利益,因(yīn)为善有善报。

  2、这句话(huà)出自(zì)明(míng)代的(de)《增广贤文》,原文是:但(dàn)行好事,莫问前程。

  钝鸟先(xiān)飞,大器晚成。

  一年之计在(zài)于春,一日(rì)之计在于(yú)寅。

  一(yī)家之计在于和,一生之(zhī)计在于勤。

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