推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文(wén)及翻(fān)译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平(píng)民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词(cí)来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译(yì)，供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有(yǒu)定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继(jì)续(xù)）吟(yín)诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离(lí)开了(le)眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学(xué)家，为(wèi)“唐(táng)宋八苏州区号是多少大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参(cān)加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词(cí)句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)苏州区号是多少回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为(wèi)好(hǎo)友。

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