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明经和进士的区(qū)别(bié)，明(míng)经和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经(jīng)和进士区(qū)别(bié)是起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目(mù)之一(yī)。

　　2、明(míng)经(jīng)：明(míng)经(jīng)，始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方(fāng)进等(děng)皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数书院都变成(chéng)应举的预备机构，也被人们(men)视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽管有些新式(shì)书院(yuàn)实际上是在(zài)教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法(fǎ)期间，康有为不(bù)仅(jǐn)奏(zòu)过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论折》，而且也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院(yuàn)淫(yín)祠为学堂折》。

酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗　　当时(shí)许多有识(shí)之(zhī)士也对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省书院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详细列举(jǔ)过清末湖(hú)南众多书院(yuàn)的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告(gào)了书(shū)院这(zhè)一中国传统(tǒng)的教育组织形式(shì)和进士科(kē)一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考(kǎo)试时问大(dà)义十(shí)条，试时务策三条，出身同于进士，直(zhí)至(zhì)宋(sòng)神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经科考经学和时务策。

明经和进(jìn)士(shì)有什么区(qū)别

　　明经和进士的区(qū)别(bié)在于起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗(yuán)：明经科(kē)始于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有书(shū)院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育(yù)组织形式和进(jìn)士科(kē)一起随着科举制(zhì)度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的(de)积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制(zhì)度当中传统的世袭(xí)制观念，政府决定从民(mín)间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的地(dì)位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇上(shàng)这样做的目的，就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权的制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是非常深(shēn)酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗远的，十(shí)五至十(shí)六世(shì)纪(jì)，这(zhè)种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一(yī)些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到(dào)中(zhōng)国，将这种特(tè)别的选官制度(dù)流(liú)传到(dào)了欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试(shì)，虽然科(kē)举制已经废除(chú)，烂基正(zhèng)但是，它在人们的心里依然影响巨大。

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