周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛(dí)和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不(bù)得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次(cì)吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日(rì)的(de)情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们(men)栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治(zhì)内(nèi)容(róng)和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情诗(shī)的(de)特殊规律来取得预(yù)期的(de)社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘(yuán)故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也(yě)在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物(武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个字的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意(yì)武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得预期(qī)的(de)社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术化的(de)表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的(de)肯(kěn)定。

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