关于君子(zi)不立危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入深水，君子不立危墙是(shì)什么意思？以及(jí)君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危(wēi)墙啥(shá)意(yì)思，君子不立危(wēi)墙(qiáng)是什么意思？，君子不立(lì)危(wēi)墙(qiáng)谁说的，等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

君子不(bù)立危墙,不行陌路,不(bù)入深水，君(jūn)子不(bù)立(lì)危墙(qiáng)是什么(me)意思？

　　“君子不立危墙之下”意思(sī)是：君(jūn)子要远离危(wēi)险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其(qí)正，是故知(zhī)命者(zhě)不立(lì)乎(hū)岩墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立(lì)于危(wēi)墙之下(xià)”讲的(de)是(shì)做人的道(dào)理和方法。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防范(fàn)措施；

　　二(èr)是一旦发现自己(jǐ)处于危险(xiǎn)境地，要及时离开。

　　孔子(zi)的弟子子路要(yào)去(qù)卫(wèi)国做大司武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子无德(dé)，国(guó)内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危(wēi)邦不入，乱邦不居，天下(xià)有道(dào)则入，无(wú)道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富且贵(guì)焉(yān)，耻也。

　　”子路(lù)说他有信(xìn)心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而(ér)不致(zhì)于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君子不立于(yú)危(wēi)墙之下(xià)，焉可等(děng)闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立(lì)于危墙之(zhī)下”出自(zì)于孔子(zi)，讲得是做人的道理和(hé)方(fāng)法

　　君子要远离(lí)危险(xiǎn)的地方。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于未然，预(yù)先觉察(chá)潜清肢在答旦世的危险(xiǎn)，并采取防范(fàn)措施；二是一旦发现自己处于(yú)危险境迟悉地，要及时(shí)离开。

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