赶尸是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利(lì)的(de)大路供车马(mǎ)通行(xíng)，也无(wú)法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能(néng)自己前(qián)行，但这些(xiē)传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么活(huó)都接(jiē)，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的(de)、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运送的活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的(de)赶尸方(fāng)法，其(qí)中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特(tè)有的运(yùn)动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制的防(fáng)腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队(duì)都是(shì)双(shuāng)手(shǒu)向前平(píng)伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了(le)都会(huì)回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳(gē)芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就(jiù)出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得(dé)用(yòng)多大力气才(cái)能拖动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其(qí)实这(zhè)跟当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低(dī)的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不(bù)一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细(xì)节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好